شؤون فلسطينية : عدد 66 (ص 135)

غرض

عنوان
شؤون فلسطينية : عدد 66 (ص 135)
المحتوى
١
بالدخول الى حقل الادب من بوابة السياسة » يدخلون الى الادب بشكل
مغتصب وتعسفي ليخضعوه الى قوانين كسيحة ؛ فيرفعون الادب الساقط باسم
السياسة » ويسقطون وهما الادب الحقيقي باسم السياسةايضا ‎٠‏
‏ينتج-هذ|-الموقف-امهادف-الى-طمس- الحد ود يين- الادب-والسياسة-عسن-موقف
براغماتي ساذج 2 براغماتي حتى الارهاب وساذج حتى الجهالة ‎٠‏
براغماتي لانه يحاول فرض أدب معين ( كسيح بالضرورة ) باسم السياسة,
أي يستعمل مفهوما مرهبا ومحرجا لاقرار معايير ونفي اخرى » أي يكسر
المعايير السليمة :ويفرض المعايير الهجينة وتسويق أدب بائس ‎٠‏
براغماتي أيضا لانه يحاول جعل الادب ملحقا ذلولا للسياسة , يقبل يما هى
قائم ويعمل على تأييده » يثيت الحاضر وينسى المستقبل ‎٠‏ يمجد اللسكون
ويحارب الحركة » يكره النقد ويدعى للصمت » أي يدعي لادب تغطية الثقوب ‎٠‏
‏مع أن الادب كممارسة ابداعية يقوم على نقد .ما هى راهن » يبشر بالمستقيل
ويدعى الى الحركة والتحريك والثورة ‎٠‏
ساذج لاعتقاده بامكانية تأطير الذاكرة , واخضاع الفنان بتميزه وفرديته
وابداعه الى قانون محدد , لاعتقاده بامكانية تنظيم الخيال الفني وترتيب
الممارسة الفنية . ينسى أى يجهل بان الابداع الفني يرفض كل قيد وتقيبده يعني
موته , فقانون الفنان عفويته ‎٠‏ وتجربته الفنية تتبع فقط قانونها الخاص المستقل
عن كل قانون ‎٠‏ فالابداع ينمى كعملية تلقائية حرة مطلقة السراح تنمى
وتغتني تبعا لمنطقها الداخلي ‎٠‏
جاهل لانه لا يعرف التحديد ؛ يخلط بين الحقول ؛ لا يعرف مسار المعرفة
الانسانية في التاريخ ؛ يقفن أى لا يرى .خصوربة الممارسات الإنسانية ووظيفة
كل منها ‎٠‏ لا يميز بين العلمي والايدولوجي ‎٠‏ بين الظاهر والجوهر , بيين
المقولة والمفهوم , بين الادبي والسياسي ‎٠‏
لا تنمى المعرفة البشرية بشكل احنادي الجائب . بل تعبر عن نقسها
باشكال مختلفة , تعبير شجري في تفرعه وخصوبته يتجلى في حقول عديدة
من المعرفة أى شبه المعرفة ‎٠‏ فاذا تركنا الحقل الملمي اليحت جانيا وانتقلنا
الى الحقل الادبي ألفني لوجدنا : الرواية والمسرح والشغر والموسيقسسى
والسينما ‎٠٠٠٠١‏ كل حقل وله دور متميز يتداخل مع الحقول الاخرى ولا
يتطابق معها . نشا ونما ليعبر عن رغبة معينة لا يلبيها حقل غيره ‎٠‏
‏أي أن هناك المفهوم التكويني للممارسات الاثسانية في تنوعها وخصوصيتها ‎٠‏
‏يتكون كل حقل ليقوم بوظيفة معينة , لهذا فهموى يأخذ خصائصه من بنيائنسه
الداخلي وتميزه ولا يمكن ارجاعه الى أي حقل آخر على الرغم من ارتباطه
به » ويتكلم المختصون في الادب والفن الان عن روائية الرواية وقلمية الفلم
وشعرية العمل الشعري ‎٠.٠6٠‏
تاريخ
مايو ١٩٧٧
المنشئ
منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 39480 (2 views)