شؤون فلسطينية : عدد 66 (ص 144)

غرض

عنوان
شؤون فلسطينية : عدد 66 (ص 144)
المحتوى
١44
‏عملية التقدم هذه معقدة , تجريبية . متمددة الاشكال , ولا يمكن ان تأخن‎
: ‏معناها الحقيقي الا بقبول الحقيقة التالية‎
أ الادب والفن ليسا متعة مجانية واستهلاكا بسيشا ‎٠‏ فهعملية المقراءة
استهلاك وانتاج في الوقت نفسه ‎٠‏ فالقاريء عندما يحاول فهم العمل الادبي
يستهلكه كموضوع ويتتج نفسه كذات » ويفقد الصمل قيمته ان لم يجبنر
القارىء على التفكير والمحاكمة ويتصول الى استهلاك بسيط مبتذل يكرس
تخلف القارىء ‎٠‏ فالادب التخلف ينتج قارئا متخلفا ‎٠‏ اذا كان العمل الادبي
انتاجا متميزا فان القراءة أيضا انتاج متميز ايضا , فالقراءة الواعية اعادة
انتاج للنص وللقارىء ‎٠‏ أي ان الكتابة انتاج والقراءة انتاج وكلاهما يحتاج
الى جهد متمين ‎٠‏ في هذه الشروط فقط يصبح الادب ( والفن ) اداة انارة
وتحريض » عندما يجبر الفكر على مراجعة مفاهيمه فيدفع باتجاه خلق
فكر جديد ‎٠‏ أما , الادب السهل » أي « الادب الجماهيري » فهى ابتسذال
للادب , عاجن ويدقع الى العجز لانه رهين لشكل الوعي المسيطر . وليس
متمردا عليه ‎٠‏
ب س يثبغي أن يكون وصول الاديب الملتزم بالثورة الى جمهوره عملية
ثورية أيضا ‎٠‏ واذا كانت الثورة هدما للبني المسيطرة فان على الادب الملتزم
بالشورة أن يهدم الاشكال والمضامين المسيطرة أي يصبح ممارسة ثورية ؛
شكل جديد لمضمون جديد والا سقط المضمون , فادب الثورة هو شورة في
الادب ‎٠‏ لهذا يمكن أن نقول ؛
يتجلى النضال من أجل مضمون جديد كنضال من أجل شكل جديد في
الوقت نفسه ‎٠‏ فالمضمون لوحده نقطة انطلاق عاجزة والثورة في الادب ثورة
في الشكل اولا ‎٠‏
يعني أدب الثورة ولادة نمط جديد من الكتابة ونمط جديد من القراءة تقوم
على عملية نفي مستمرة لما هي قائم للوصول الى ذات ايجابية : كاتب أيجابي
وقاريء ايجابي 1
الممارسة الادبية عملية نفي مستمرة لذاتها وللمالم ؛ نفي يسرادف
الايجابي مع أنه النفي بعسينه ‎٠‏ فالفنان باحث مستس لا يعرف التعسب ,
يتجدد من خلال بحثه , يحاول فهم المالم وترويضه فنيا , يكدح للوصول
الى شكل جديد ‎٠‏ فالعملية الفنية عملية في حركة ؛ توتر مستمر في بحصث
لاهعث عن وحدة انسجامية للشكل والمضمون ‎٠.‏
ويمكن أن نقول في النهاية أن الاديب يحاول الوصول الى الجمهور عن
طريق الشكل المتجدد لا المضمون المبسط ‎٠‏ يرسم العالم بأشكال متصددة
تجدد ثموه الفثي عبر « محاولات » و« تجارب ‎٠‏ و« استعاوات » من ثقافة
شعبه وثقافات الشعصوب .
تاريخ
مايو ١٩٧٧
المنشئ
منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 39480 (2 views)