شؤون فلسطينية : عدد 50-51 (ص 22)

غرض

عنوان
شؤون فلسطينية : عدد 50-51 (ص 22)
المحتوى
؟١‎
الميثاق: الوطني اللبناني.
الد كتور حورج اديب
في المفهوم . العام .ان الميثاق. الوطني هو تعاقد تعاتده شسخصان هما الشيخ بشارة
الوطنية في لبئان على أنسائس -العدل بين الطوائف عي ف توزيع المناصب »> والعدل
في توحيه دفتي السياسة الداخلية والخارجية .
بهذا المعنى بفهمك عادة السياسي :التقليدي فيرتاح اليه تقسميا ومصلحيا + وبهذا
المعثى يفهمه التقدمي كذاك فيحم عليه بالبطلان بصفته مكرسا اللوضع الطائفي اميت .
1 أوفوق هذا وذاك. هناك من يفسر الميشاق على أنه صك انعزالي ارتبط به اللبنانيون
ا عل ى لايع له خاص يباعد ما بيثئه وبين جواره ويقرب ‎٠١‏ بينه وبين 0
الغزبية , |
وبهذا المعنى. فهمه ويحاول أن يشرحه للناس كثيرون من اللبنانيين الذين يقولون
بالسياسة الانعزالية .
فهل هذا حقا هو الميثاق ؟ وهل الميثاق تعاقد طائفي: ؟ وهل هو صك انعزالي ؟
ان أول ما يبرز لباخث عن حقيقة 'الميثاق الوطني هو” نص تلك 'الوثيقة التاريخية
التي اصطلح الناس على تسنميتها بالميثاق الوطثي > ونعني بها البيان الوزاري الذي
ألقاه رئيس المحكومة اللبنانية رياض الصلح عام 159 في مجلس النواب متقدمًا به
لثيل الثقة بحكومته الاستقلالية الاولى ." ”
إن البيان الوزاري هذا » خال مئة بالمئة من أية اشارة الى الطائفية ‎٠.‏ يل بالعكس
تماما 6'فهو ينص ضزاحة على العمل لازالة الطائفية . ولو رجعنا الى التفسير الذي
أعطاة اللبنانيون يومذاك لهذا :الميثاق كنا انعكس ف مناقشات مجلس النواب وفي
-الصخف © لأذركنا ان اللبنانيين في ذلك الزمن فهموا جوهر البيان الحكومي المذكور
على انة موقف في السياسة العربية والخارجية قوامه اتفاق اللبنانيين فيما بينهم على
ان ؛ يكون لبئان بلدا مستقلا كل الاستقلال متعاونا مع البلاد العربية الاخرى الى أقصى
حدود التعاون ويا للاهداف العربية المشتركة .
اذن »؛ ان المنهوم الصحيح للميثاق هو انه موقتف في السياسة العربية والخارجية »
وهذا المفهو م بعيد كل البعد عن المفهوم الانعزالي الذي يحاول البعض أن يعطيه اياه .
والادلة على هذا القول كثيرة كتفي بتدوين ثلاثة منها :
تاريخ
أكتوبر ١٩٧٥
المنشئ
منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 37823 (2 views)