شؤون فلسطينية : عدد 53-54 (ص 101)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 53-54 (ص 101)
- المحتوى
-
18
.يدخل الانتاج الفنتي ب الادبي التاريخ » ويمتلك قؤة مستمرة ؛ أي يصبح كونيا » عندم
تقدم صورة صحيحة لوغي زمانه . ولا تتأتى هذه الصورة عن رتم | اعتباطي للواقشع
بل عن قدرة الفنان على اختيار عناصر.ذات دلالة عناصر تعبر عن-المتحى العام الحكة
المجتيع »© وصياغتها فنيا ن التسعر:والعمل 'الفئي يشدكل عام لا يصبحان كوكيان الا
بلي اهما عبان ؛ شل تعني الكونية الدوجه الى الأنيسان بشكل عام “نأو :الى أنسسان
الستقبل » بل تعني عكس الوأقع بكل خصائصة المحلية المحددة تاريخيا خلال بتيسان
ختنتئ <٠
ينطلق الابداع الفني من تربة محددة 4 ويضبح كونيا عتدما يعطي وثيقة هنئة عن هذة
الترية + فلا تنتج كوثيته والحالة هذه من عذم تحدده ( انسانية تائمة ) بل تنفج
بالعكسن من خلال تحدده ؛وقدرته على ايصال أآذاته الى مجتيعة والى اليشرية جمعاء
كوثيقة ادبية متميزة 4 اي مرتبطة بواقع محدد تاريخيا © فالكونية هي التميز ٠. بمعنى
آخر » أن الكونية قير المحددة اجتماعيا وتار بخيا كونبة زائفة » كوئية ميتافيزيقية تنطلق
من جوهر انسانى ميتافيزيقى لا وجود له . أمأ الكونية الحقيقية فهي التي تعير.عسن
واقعها وتصل الى الدشرية جمعاء ؛ فهي من ناحية تقوم على واقعها »؛ مصدر تميزها »
وتحمل ف ذاتها خصائضص إنسانية شدمولية . او بشكل اخر فان شكلها الفني يحيسل
صفات أنسانية شماملة ( التعبير عن ما هو انساني بيشكل عام ) ) لكن مضمو ها
واساسها الفكري مرتبط نواقعها الاحتماعي المعافس . فكلما تميز العمل الفني أصييمح
كونيا ٠. وليس هناك آي تناقض ين التميز والكونية » فالكونية هي التميز...
ن الكونية الحقيقية هي كونية التميز » اما الكونية اللامتبيزة فهي زائفة ونقللة ؛
ل )0 كوئدتها 4 الا هروبا من واقعها وعجزا: عن فهم هذا الواقع والتعيير عنسه م
واتصبح ب (( كوئية » صوفية سهمة بدون أي مضمون محدد 8
اننا لا تنطلق هنا من موقف ابشاتي” غلم » نوقف بلا تحديد » بل بالمكسن تماما لنطلق
مت رؤية علمية للانتاجح الفني ٠ فليْسى :هذا الاخير بالنسنة لنا الا التعبير عن وعي اجتباعي
بدند تاريخيا ؛ ويذلك نبتعد كثيرا عن هؤلاء الذين يعتيرون الفن بكل اشكاله تعبيرا عن
نزوة فردية » أو صورة ة لفردية متميزة .. فالقيمة الفنية تستيد قيمتها هذه من أرتباطها
بمجدمع موؤحود وبعلاقاتة 'اجتماعية موجودة 6 مي ا توجد قبل وحود هذه العلاقكات
الاجتباعية / ولا تيل الظرف التاريخي الذي تعكسه » فهي تصدر هنه وتعير عنه وتعود
اليه 4 وإلا نفنت تيمتها 6 مني ذلك آنها تكس سيذا موجوذا يعندها وعدم :
١ :ان القيمة الجمالية للصنور الثية العيرة عن واقغ با.» تتخدد بقدرتها علئنمكس
الواقع فنيا » تملك الغالم جناليا ؛ في ليست وثيقة تازيخية نت اجتماغية © بل وثيقة
جمالية لشرط تاريخي - اجتماعي محدد . فنخن لا نفهمالواقع من خلال الصورة الفنية»
ل نحسه ونعيشه جماليا » لانها لا تشرح الواقع بل تششير ألية والى مسيزاته بخصائصها
النوعية . :
والصورة الفنية تشكل من وحدة تركيية تتين الحسي والماطتي والمثلي )ول
ساد و عياض هه ولا ينذوق هذا الأخير الصورة الفنية عند فهمها ؛ لكنه ١ يفهبها » - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 53-54
- تاريخ
- يناير ١٩٧٦
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 22195 (3 views)