شؤون فلسطينية : عدد 63-64 (ص 167)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 63-64 (ص 167)
- المحتوى
-
/ا1
هناك ايضا تراتب معين اخر فيما بين القبائل الرعوية عموما » ما بين رعاة
الاين ورعاة الاغنام » ورعاة الماعز ورعاة البقر (19) » ان التراتب الاجتماعي
بين هذه القبائل له اساس اة:صادي معتمد على نوع الحيوان الذي تعتاش القبيلة
على رعايته » يحدد كفاءتها وقدرتها على الحركة » وبالتالي على القتال هجوما اى
دفاعا عن النفس », الامر الذي يقرى قابلية سيطرتها على الاخرين اى خضوعها
للاخرين » كما يحدد هذا التقسيم درجة استقرارها ومقدرتهما على الغزى ورد
الغزى + ان هذا النمط من المتراتب يساعد على فهم المكانة التي حظيت بها جني
صخر عند بداية تاسيس الاردن كقبيلة كبيرة من رعاة الابل ذات بأس وسطلوة
عسكرية غاشمة قادرة على فرض سيطرتها على القبائل الاخرى , في حين انها
بمعيار التقدم الاجتماعي والاقتصادي التاريخي كانت في اخرقائمةالقبائل المحلية,
فلا تقارن مثلا بالعدوان التي سيقتها بمراحل طويلة في التحضر الاقتصسادي
والاجتماعي ٠
التركيب الاجتماعي اللازم للندوذج المشاعي الرعوي الزراعي » اي
اأرتبط بالتنقل المحدود والزراعة المحدودة :ب
وهذا النموذج يشكن درجة تطور اعلى من وجهة نظرانتقال البدى الى الاقتصاد
الزراعي والى الاستقران ؛ والذي يعني قدرة اكبر في السيطرة على الطبيعة
وينضوي ضمن هذا النموذج اقتصاد بضعة قبائل انتقلت في فترات مختلفة الى
الاستقرار التدريجي والى الحد من التنقل الواسع ٠ وتاريخيا نجد عملية الانتقال
هذه قد تمت باشكال مختلفة وبفضل اسباب مختلفة فمثلا انتقلت قبائل عجرمة ,
عباد » بني حسن » الى الاستقرار في الارض لاسباب اضطراريسسة كالانكسار في
معركة وفقدانها ديارها ومراعيها واحيانا مواشيها وابلها ٠٠١ الخ (56) + اما
قبائل مثل العدوان » وفيما بعد بني صخر , الحويطات » فقد استقرت في الارض
ف ظروف سلمية ونتيجة لتطورات موضوعية طبيعية اذا جان التعبير (17) ٠
٠ المصدن نفسه ) ٠6 (
( 16 ) ابشتاين » المصس نفسه ٠
( 59 ) تحول شيوخ يني صخر فيما بعد الى اشباه اقطاعيين وملاكين كبار للاراضي»
وكائوا بعد الحرب الاولى يملكون ١٠٠ر451 دونم من الاراضي القابلة. للزراعة (راجع
ابشتاين » المصس نفسه) *
اما الحويطات التي اختلف موقفها من الزراعة دائما عن المواقف المتوقعة من بقية
القبائل بانهم لم يظهروا اي دراية في الزراعة واستخدموا كل الاراضي الخصبسة التي
في جدودهم ٠ ان اهتمامهم ازداد كثيرا منذ حوالي ٠١ سئة ٠» عندما غنمو! سهل الشراة
من قبيلة النعيمات ٠ وفي هذا السهل كما في المناطق التي اتصلت بالحويطات من قبل »
اسسوا اقتصادا مختلطا ؛: رعاية الاغنام والماعن وقليل من الجمال بالاضافة الى زراعة
الارض» , راجع ابشتاين المصدر نفسه ٠ - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 63-64
- تاريخ
- فبراير ١٩٧٧
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39480 (2 views)