شؤون فلسطينية : عدد 8 (ص 146)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 8 (ص 146)
- المحتوى
-
ندريس بقية المواضيع من زاوية علاقتها باليهود
في فلهمطين . ملا يركز المنهاج في دراسة تاريخ
الجزيرة العربية القديم على « انتشار المستوطنات
المزدهرة اليهودية في الجزيرة ولا سيما في الجنوب
كاليمن وحضرموت والحجاز وبنو قريظة 2 بنو
قينقاع » خيبر » وادي القرى © يثرب © ثم يهود
الحميريين وبوسف ذو نواس ©96). وفي دراسة
الامبراطورية الفارسية يركز على « كورش وتصريحه
لليهود بالعودة الى اسرائيل ثم بناء الهيكل الثاني».
وفي درامسة تاريخ اليونان يركز على ” مقاومسة
اليهود في اسرائيل انتشار الديانة اليونانية بينهم »
ثورتهم على اليونان »© المكابيون » يهودا المكابي
وانتصاراته 92(6). وعلى ذلك فان تعليم التاريخ
في الصف الخامس يدور حول العبرانيين » والقصد
هو ترسيخ الاعتقاد بأن فلسطين بلد يهودي منذ
القديم ٠.
1 ويحتوي منهاج التاريخ للصف السسسادس
( حصتان اسبوعيا ) على المواضيع التالية :
الرومان ( 5 حخصص ) © البيزنطيون ( لا حخصص )»
التاريخ الاسلامي ( 55 حصة ) » مراجعات عامة
( 5ه حصص ) . ويتضح من هذا أن التاريخ
الاسلامي يشكل 51 / من مقرر تاريخ المسف
السادس » ولكن هذا حكم عام مضلل . ذلك ان
مواد هذا التاريخ الاسلامي يجري تدريسها
وعرضها وكأتها سلسلة من الفزوات والحروب
المستمرة وعمليات القتل والخصومات والسلب
والنهب » داخل المجتمع العربي نفسه وضد الامم
الاخرى. وتبدو فلسطين من خلال كل ذلك وكأنها بلد
بودي قاسى من الغزوات الاسلامية » كما قاسى
من قبل الفزو اليونائي والروماني ٠. ويركز الكتاب
على الخلافات والمنعنات في التاريخ الاسلامسي
بين علي ومعاوية © والخلافات بين الفرق الدينية »
والصراع بين الامويين والعباسيين بشكل يرمسي
إلى انقاص المكاسب والانتصارات العربية عبر
الاجيال ©» مقابل تعظيم التاريخ اليهودي وتضخيمه.
ويخصص الكتاب فصلا لما يدعوه بالجهود اليهودية
في الحضارة الاسلامية مثل « التماون بين اليهود
0 العرب في المجالات السياسسية والثقافية ولا
سيما في الاندلس وفي مصر الفاطمية والايوبية »
موشى ابن ميمون ©» الذي مائن في: عصر صلاح
الدين الايوبي » وابن حبيرول الشاعسر اليهودي
الاندلسي 3 وفيٍ تاريخ الرومان والبيزنطيين يركز
منهاج التاريخ على الشخصية اليهودية في فلسطين»
متجاهلا الششعوب الاخرى © فتجسم ثورات اليهود
ضد الرومان والبيزنطيين بشكل بارز لاعطائهم صفة
الشعب الحي القادم للفزو الحضاري . »
؟ - أما في الصف السابع فلا يدرس التاريسخ
العربي مطلقا في حين ان سدس خصص التعلييم
مخصص للعلاقات القائمة بين الجاليات اليهودية في
الخارج وأرض اسرائيل ٠. ويكسمل منهاج التاريخ
للصف السابع ( حصتان امسبوعيا ) اوريا في
القرون الوسطى ( ؟! حصة ) عصر النهضة (م
حصص ) الامبراطورية العثمانية ( ٠١ حصص )
علاقات يهود المهجر ( ٠١ حصص ) 'الثورة الامريكية
( ه حصص ) الثورة الفرنسية ( ٠١ حصص ) ثم
مراجعات عامة زم حصص ) ٠ وقد جاء في المنهاج
عن الهدف المرتقب من تدريس ( علاقات يهود
المهجر ) ما نصه : « فهم الحقيقة التاريخية وهي
استمرار العلاقة الروحية بين يهود المهجر وبين
ارض اسرائيل وحركات المودة بيختلف العصور
كأحد مظاهر تلك الاستمرارية في العلاقة »(8).
- ويشمل منهاج الصف الثامن على تاريخ :
اوربا بعد نابليون والثورة الصناعية ( ه حصص )»
الشرقان الادنى والاوسط في القرن التاسعم مثشر
( لا حخصص ) » الحرب العالمية الاولى والثانية
وما بعدها (ر ١ حصة ) »2 دولة اسرائيل ( .+
حصة ) »؛ مراجعات عامة ( ه حصص ) ٠. ويتضح
ان نصف منهاج التاريخ في هذا المف مخصص
لدراسة دولة اسرائيل » فضلا عن الاقارات
الكثيرة الى اليهود في اقسام المناهج الاخرى ميثلا
عند دراسسة النازية يجري التركيز على « اضطهاد
النازية لليهود وثورات اليهود في غيتو وارسو»7).
كما يركز المنهاج عند الحديث عن الامم المتحدة على
محاكمة مجرمي الحرب النازيين(8) في حين انه يمر
سريعا بالحديث عن استقلال الشعوب العربية بعد
الحرب الثانية ( حصة واحدة اسسبوعيا ) ©» وبدلا
منه يركز على ( ادخال النفوذ السوفييتي في مصر
والشرق ) .)١(© ويلاجظ إن خطة المنهاج ترمي الى
تجهيل الطالب بتاريخ العرب والعروبة في القديم
والحديث » وتجاهصل الحركات العظيمة للتصجح
العربي والحضارة المربية » وتاريث الانقسامات
والعداوات وجعلها حية في نفوس العرب ١ تازم
العلاقات الطائفية في سورية ولبنان » والخصومة
بين الدروز والموارنة سنة 155٠ ) الخ ...
١.6 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 8
- تاريخ
- أبريل ١٩٧٢
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39591 (2 views)