شؤون فلسطينية : عدد 9 (ص 114)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 9 (ص 114)
- المحتوى
-
و« الارتباط المخلص بهذه الحركة هو رسالة جيلنا في الادب ». وهو يعني بذلك استمرار
الخط العام للادب الفكرى المجند » المرتبط « بالنحن » تماما ٠
ويعلق جرشون شيكد على ما ورد في بيان سامير حول رسالة الادب العبري فيقول ٠
« ان اقوال سامير تحيد عن الدقة من اساسها . ان تمائل الادب العبري مع قيم الحركة
الصهيونية ومع حركة العمال يسود أدب فلسطين منذ بدايته في فترة الهجرة الثانية
( مثل : قصص مائير فيلكانسكي وثشسلومو تسيمح » ورواية موشي سميلانسكي
« هداسسا » 1 وحتى كتاب الهحرة لاسحاق دوف بركوفيشس )2 أيام المسيح. » ) » وعلى
الاخص لدى بعضش أدباء الهجرة الثالثة » الذين يتصارعون على مسألة التمائل ( مثل
يهودا يعاري » واسحق شنهار » ودافيد ميلتس وغيرهم ) . ومن ناحية اخرى ليس
هناك شسك في ان مسألة التماثل مع معايير حركة العمل » التي طرحها شامير هنا بصورة
قتالية وساذجة الى حد ما » هي احدى المشاكل الرئيسية في الادب العبري المعاصر .
يزهار » وحانوخ برطوف »© واهارون ميجد تتصارع مع هذه المسائل بأشكال مختلفة »
وتتطرق اليها كتابات آدباء آخرين . وحينما يتوجه ادب الخمسينات الى تيارات جديدة؛
فانه يعود ويتصارع مع بعض هذه المشاكل بصورة ديالكتية ( « لا من الان ولا من
هنا » ليهودا عميحي ) . وعالم الشعور العميق لدى الابطال يدور حول موضوعات مثل:
ارض اسرائيل العاملة » والكيبوتس » والبالماخ » و«حرب التحرير» » ومطالب الساعة.
وهذه التشكيلة من القيم تحدد بشكل او بآخر أبطال القصة أيضا » وطرق رسم
الشخصية وطرق البناء الفني . لتد حددت لهذا الادب مجالاته . ويجب فهم هذا الادب
اعتبارا من الان وخقا للاطار الذي حدده لنفسه ( وفق رغبته أو مقدرته ) .»(صضص 115 -
المكالات : « نحو توذ ضيح مبادىء في المناتشة حول الفن والادب وا مجتمع » التي ظهرت
على صفحات محلة « مأسسا » ( قول ): نصف الشهرية عام ١16١ (« ماسسا » عدد رقم
765 سسبتمبر ) . ومن المجلات الادبية الرئيسية ( غرر المرتبطة ) للجيل الشاب التي
ظهرت بعد حرب 1168 مجلة « عين » التي كان يحررها نسيم الوني ( اشترك في تحرير
العدد الاول : آأوري سيلع » وشولاميت هر ايبن » وموشي دور » وموشي بن شساؤول
وغيرهم ) وبدأت في الظهور في / يونيو 116١ . واعلان الهوية الخاص بهذه المجلة »
8 ولكن الاتوال اصبحت نضالية أكثر » لان روح العصر تغيرت . وهذه المجلة
تنحاز الى حركة العمال . واهدافها : النضال ضد خليط اللغات » وتحقيق جمع المناني ؛
وتعليم الشباب على ان « تقليد الفير » يؤدي به الى « الارجاء الفسيحة للسطحية
والذل » .
وكان الاغتراض » هو أن الشحنة الفكرية التي احضرها الرجال معهم الى الحرب » والتي
أخذوها منها » يجب ان تتصارع مع الواقع الجديد » الذي يسوده بالفعل :جو التخلص
من سنوات التوتر الطبيعي. وكان أسلوب الكتابة الاجتماعي لرجال « حقيبة الاصدقاء »
يتناسب مع روح العصر ؛ ولم يكن اولئك الذين تحدثوا باسمها الا بوقا للجماعة كلها .
وقد قبل الادباء الذين تجمعوا حول مجلة « عين ) هذه القيم 4 ولكنهم اعتبروا انفسهم
بمثابة استثناءات وابطال ابعدوا الى هامشش العصر ويريدون العودة لكي يأخذوا مكانهم
تحت الشمس . وكانت هذه الجماعة جماعة تحارب ضد التيار » في مواجهة جماعة
« الاصدقاء » التي سبحت مع التيار . وبالاضافة الى ذلك فان « الاصدقاء » حققوا في
١" - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 9
- تاريخ
- مايو ١٩٧٢
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39480 (2 views)