شؤون فلسطينية : عدد 9 (ص 172)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 9 (ص 172)
- المحتوى
-
منلئدا : هيلما حرانكفيست والفولكلور الفلسطيئي
« ان الدراسة الائنولوجية للاراضي المقدسة هي
درامسة جذابة بالاضافة الى أنها واجب » . بهذه
الكلمات قدمت جرانكفيست لكتابها « تقاليد الزواج
في قرية فلسطينية » . وتشيع هذه الروح في جميع
ابحائها المنشورة بالانكليزية والتي أتيح لي الاطلاع
عليها وهي الولادة والطفولة » مشاكل الطفولة »
وتقاليد الوفاة والدفن بالاضافة لتقاليد الزواج .
ان كل من يقرأ ابحائها الاربعة هذاه - والتي
جاءعت في خمسة كتب منفصلة ليحس بالاهمية
الخاصة التي منحتها الدكتورة هيلما جرانكنيست
لدراسة الحياة الاجتماعية والحياة الشعبية ف
فلسطين » كما انه سيحس بأنها عالجت الموضوع
بروح من اغرمت واعجبت بحياة الناسس وتقصتها
بعناية علمية فائقة واعتبرتها وأجبا ورسسالة تستحق
ان تصرف من اجلها السنوات الطوال ٠.
تقول جرانكفيست : « ان العمل الذي تم في هذا
المجال عمل. ذو قيمة عظيمة . ولكنه يجب علينا
ان نعترف ان هناك عملا كبيرا ما زال ينتظر من
يقوم به . ولقد سرني كثيرا ان اجد تفهما كبيرا
لتلك القيمة والاهمية . لقد كانت مهمتي الحقيقية
علمية » فكان علي ان ادرس دراسة موضوعية
للثقافة العربية في فلسطين وذلك لاساعد في فهم
ثقافة عهد التوراة ومن ثم ا/صول المسيحية . ان
العادات والتقاليد وسسائر مناحي الحياة الشعبية
في فلسطين تظهر امورا غاية في الجاذبية والاهمية.
وقد أظهرت لي قرية ارطاس الفلسطينية بالقرب
من بيت لحم أنها مكان مناسسب للعمل فهي تقع
وسط منطقتين فولكلوريتين متمايزتين ١ منطقة بدوية
واخرى قروية . وهناك قررت أن أبدأ دراستي
الميدانية © .
في الثاني عشر من ششسهر آب من عام ١116 وصلت
جرانكفيست الى القدس وذلك لمواصلة دراستها
لموضوع: « المرأة في عهد التوراة » واثناء معالجتها
للموضوع اقتنعت جرانكفيست انه لا يمكن الحصول
على نتائج كافية بالاعتماد على المراجع الادبية في
المكتبات الاوروبية . وكان لها أمل في ان تتاح لها
النفرصة في ان تلاحظ الحياة وظروف المعيثصة
اليومية في الاراضّي المقدسسة نفسها » فان ذلك
سيطرح ضوءا كافيا على العديد من المششاكل
الحقيقية . وتلك هي الامكانية الوحيدة في التعمق
في ذلك الموضوع .
وقد أتيح لجرانكفيست ان تشترك في مساق دراسي
باشراف الاسستاذ أ. آلت في نفس الخريف الذي
وصلت فيه الى القدس من آب لتشرين الاول وذلك
في المعهد الالماني الفلسطيني في القدس ٠ وبالرغم
من ان موضوع المساق كان بشكل رئيسي يدور
حول الاثار فانه كان بالنسسبة لجرانكنفيست مقدمة
معقولة لمعرفة مشاكل البحث في الحياة الثقافية
الفلسطيئنية .
وقد اجتذب باحئتنا الى فلسطين سسحر المكان الذي
ينعكس في ما قرأته في الكتب الدينية عن المنطقة
الجفرافية التي نزلت فيها مما رسسم في ذهنها
صورة جذابة للديانات الشرقية ©» وقد ولد ذلك
الشفف الزائد الذي ملك عليها حوابسها للتعرف
على حياة الششعب الفلسطيني . كما انها كانت قد
اعجبت بحياة الثرق من خلال قراعتها لكتاب ألف
ليلة وليلة . وكان هدفها من ذلك ان تتعرف على
حياة الشعب العربي بشكل عام ٠. واستمرت توسع
من دائرة اطلاعها في هذا المجال فأخذت تقرأ الكتب
والابحاث الفولكلورية والاجتماعية التي اتخذت من
دراسة الفولكلور في مصر موضوعا لها مثل كتاب
« لآين » عن الحياة المصرية الحديثة وكتاب كال
شميدت عن الحياة الششعبية في فلسطين وكتاب
ليون هارد باور من الحياة الشعبية في بلاد الانجيل
وكتاب برجشتراسر عن اغاني رمضان في القاهرة.
وقد سساعدها على التعمق في موضوعها تخصصها
الاصلي الذي توفرت على دراسته في الجامعة وهو
التربية وعلم النفس ٠. وسسثرى فيما بعد كيف انها
استفلت قدراتها في هذا المجال في دراسة مشكلات
الطفل النفسية . وبعد ذلك درست علم
الانتروبولوجيا الاجتماعية في كل من برلين وليبزج
ولندن وهي تجيد اللفات الالمانية والفرئسية
والسويدية والانجليزية بالاضافة الى اللغة الفنلندية
لغتها الاصلية. وان من يطلع على كتب جرانكفيست
التي تناولت فيها دراسسة الفولكلور الفلنسطيني
سيرى كيف أنها اسستفادت من العديد من المراجع
بلغات شتى واثبتت في اواخر كتبها مقتبسات
باللغات الاصلية لتلك الكتب .
وبين عامي ١9416 (149 وفدت جرانكنيست الى
فلسطين مرتين لفترة تعادل ثلاثك سئوات ٠. وقد
7 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 9
- تاريخ
- مايو ١٩٧٢
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 37377 (2 views)