شؤون فلسطينية : عدد 11 (ص 186)

غرض

عنوان
شؤون فلسطينية : عدد 11 (ص 186)
المحتوى
لدى جميع من يؤمنون بآله واحد »6(أ)) « رغم
انها منذ قرون ©» وهي بطابعها مدينة عربية ©»
فلنصل ولنأمل معا بأن الناس سيجعلون من القدس
مكانا عالميا في طابعه ‎.)١'(»‏ أن مثل هذا التصريح
غير مألوف © لانه في البيانات الاخرى اما أن ينادي
زعماء الكنائس باعادة المديئة الى السيادةالعربية»
او انهم ©» اذا دعوا الى التدويل »© يتلافون ذكر
الطابع العربي للمدينة او عدمه ©» بل يقتصرون
عى دفع المطالب والحجج الاسرائيلية . وينادي
البطريرك مكسيموس الخامس عدة مرات بوضع
خاص للقدس محبذا وضعها تحت ادارة الديانات
الثلاث المعنية(١١)»‏ « لانتزاع المقتدس بصورة تامة
من دنيا السياسسة والقوة ‎.)١2(»‏ وينبغي ايجاد حل
لوضع القدس قبل الوصول الى تسوية عامة
نهائية » لان الوصول الى مثل هذه التسوية لا
يبدو امرا محتمسلا في المستقبل القريب ©» ولذلك
« ينبغي اخراج قضية القدس من اطار النزاع
العام العربي الاسرائيلي » . وقد توخى بطريرك
اللاتين بيلتريتي الغرض ذاته عندما طالب
« بضمانات قانونية دولية لحيماية الطابع المقدس
والعالمي لمدينة القدس » . وكذلك »© مسن المواقف
المألوفة للكنائس الكاثوليكية في الشرق الادنى ©
ممثلة في بطاركتها © الاحتجاج ضد اسرائيل لعدم
سماحها للمسيحيين في البلدان العربية بيمارسة
شسعائر الحج الى الاماكن المقدسسة» ويبين البطريرك
لكستيككر 0ن الحتا بسن )| هنذا المتشردا 6 أن
الاسرائيليين بعملهم هذا يكررون «غلطة» الاردنيين
ضد اليهود قبل عام /53ة1(؟!).
وتعبر بعض الوثائق عن موقف يذخلف تماما عمسا
ورد آئفا بتأكيدها على الطايع العربي الشر عي
للمديئة ©» وابلغ هذه الوثائق واكثرها خصاحة هي
مقالة مطران الروم الارثوذكس جورج خحُضر بعتوان
البطريرك مكسييوس الخامس © عظة في
واشنطن في /ا/ر4/1ة"11
: ‏ل بطريركية الروم الكاثوليك‎ ٠
115717/9//16 ‏الصحنية بتاريخ‎
٠. 1134//(/// ‏ل عظة في واشنطن بتاريخ‎ ١
؟| ب المصدر ئقسيه .
+9 النشرة الصحفية الصادرة عن بطريركية
الروم الكاثوليك .
النثفرة
« مع عروبة القدس ‎»)١5(»‏ والتي نشرها باسم
مستعار بعيد حرب حزيران 11517 وضم القدس
القديمة الى « اسرائيل » . وقد استعمل المطران
خضر اصطلاح « تعريب القدس » كنقيض لاصطلاح
« تدويل القدس » الذي يعتبره فكرة اوروبية
تماما » ويقول عنه انه « قبول ضمني أن الأمر
المهم في القدس اماكنها الاثرية » حجارتها لا
شعيها. وعندنا أن أهل فلسطين احب الى الله من
كنيسة القيامة . ضريح المسيح ذكرى » العرب
ليسوا ذكرى » »© ونظرا لكون كنيسة انطاكية
‎٠‏ هي الكنيسة العربية الوحيدة في المسيحية
الشرقية » ولانه يعتقد بانها لا تستطيع أن تكون
الا عربية » مان رفض فكرة التدويل ليس موضع
جدال . اما الوثائق الاخرىي من هذه المجبموعة
غتتحدث عن « الطابع العصربي » للمديئة »
و ‎١‏ اعادتها الى اصحابها الشرعيين » . وتتميز
بينها بنئيرة خاصة الوثيقة بعنوان « نداء الى
الشعب العربي »© التي تحمل توقيعي مطراني
الانجيليين والروم الكاثوليك © والتي تدعو القدس
بالنص الحرثي « جزء لا يتجزأ من المملكة الاردنية
الهاكخمية » © وهذا تحديد تلافت ذكره البيائنات
الاخرى ‎٠‏
وكان الحدث الكبير بعد اعلان ضم القدس لدولة
اسرائيل هو احراق المسسجد الاقصى الذي عد عملا
من أعمال التخريب الصهيوني بهدف اعادة اقامة
هبكل سليمان في موقع المسجد الاقصى . وقد حفز
هذا الحادث الى اصدار سسببعة بيانات من أاريع
كنائس »© ولكن دون ان يصدر بصدده اي بيان
مشترك ‎٠‏ وتنسجم هذه البيانات في صيفتها حتى
في التفاصيل الدقيقة ©» اذ تدين الحادث كجريمة
في معظم الحالات » ولكن بعضها تصفه بانه فعل
بربري وانتهاك لحرمة المقدسات الخ ... وتعتيره
الوثائق موجها ضد « جميع العرب » ©) وضد
« اخواننا المسلمين » مثليا هو ضد المسيحية
ذاتها © وضد جميع الؤمئين بفض النظر عن
ديانتهم » وكذلك هد القيم الانسسانية والانسانية
بأسرها . وتوجه الوثائق نداء الى جميع المؤمنين
والحكومات »© لاعلان التضامن واتخاذ الاجراءات
المستعادة » جعل عنوان متالته هذه « روميه
القسطنطينية انطاكية » بتاريخ الاحد 17 تموز
/لاكؤأا ‎٠.‏
١مل‎
تاريخ
يوليو ١٩٧٢
المنشئ
منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 17158 (3 views)