شؤون فلسطينية : عدد 13 (ص 338)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 13 (ص 338)
- المحتوى
-
امتقال: : جويدي > :: شجرة الصيم "
(دار الاتحاد : * توزيع دار الطليعة » بيزوت 1 0
دإنا شاجرة الصيثر 4 لا يبيني جوع إن عل >
ولا تحرقني اسمس أو يبللتي مطز ٠. وكل عزيمة
مغامرة تفتحر فوق اشواكي ..نن احب الله
'والوطن. حيدهما على وجودي. ©» ومن يهيا كثر
مانتني بمكر هأنتحر 6411 بهذه الكلمات تختتم أمتثال
جوبدي روايتها الفلسطينية الاولى « شسجرة
الصبر » . وامتثال جويدي هي ابنة القضية
المتمثرة قبل اي شيء » آبئة فلسطين , انها وداد»
ابئة اما التي لا تنسى رمال شواطئها الاميرة »
ولا تغيب غن بالها ظلال اثسجار البرتقال (اليافاوي)
الاصفر - ووداد © ابنة القضية ايضا » رحلت مع
عائلتها. عن يافا خلال الهجرة الاولى الى لبئان »©
وحملت معها القضية لتنزرع 3 شجرة صببير » أخرى
على امتداذ الساحة العربية . ويلاخظ ان الرواية
| تمسر ل في قسم كبير_منها سيرة المؤلفة الذاتية
المؤلفة “الى الرمز والتجريد في. عرضها القصمم
لتاريخ. القضية الفلسطينية السياسي »-.خاصة
العمية الفلسطيئية ٠.
ساق الجئود الانكليز والد وداد الى .السجسن »2
جبنتيقظة حتى الصباخ الذي اطل: مح ذوي عسوت
اتدجار كديد وعم في أخمارة غولدا القريبة ٠ دخان
:وذاد :. وتصور
اكنشنت ان0 0 النان في الخارج غير نار. الموقدة. التي
تطبخ _قوقها إلجدة طعام الاسرة » . وتيرز المؤلفة
سذاجة الطئلة وداد في مكان آخر من الرواية:»
العترب » ٠ والاسرائيلي ليس عالمَول © لان الغول
على الاتل يسكن بعيدا في اخالي _الجبال ولا
.يجضضر الا بدغوة من اهلها » وهم لا يدمونه الا لآن
.نزعها منه يجبرها على تنفية الاوامر © ٠ ويرد
تصوير الطبلة وداد » الساذجة البريئة في مكسان
آخر ايما »2 فهي لا تعرفا من القاثون غير تقبيل
1
يد ينه هم آكير متها سكا
باسماء متتمارة 6 ودون تحديد للزمان ٠. وتلجا-
عند حديثها عن مواقفة الانثلمة العربية المختلفة أزاء
هي لا تزال في الثامنة :من عمرها © وكانت وصيته :
قبل .ان يقبل الصغيرة ويزجتل_مكبلا بالحتيند 00
«'وذاد >وطنك. 3 .امك تفصلئة 6 ويقيت وداه
الاتبجار الذي تمالق كان اول اكتقاف .في حياة -
تصنور المؤلفة: هنا آسذاجة الطفلة'.التي.
وذلك عندما “بدأت وداد: في. تحديد مهم .جديد المعنى.
أ الخوف . « مالخوف من الصرصان قير" الخوف من.::. -
٠ قالاجوبة التي كانت
تتلقاهنا . على أسئلتها » ضفعات متلاحقة دفعت
الصفيرة الى الاستسلام لانه « اقرب طريق <الى
السلامة © . الطفلة الساذجة »© كانت تضيسق
يكلماث « يا لطيف -»: ©» و « هذه ارادة الله ©» »
مثلما كان يردد المتفرجون وهم يجرجرون- تنهداتث
عميقة للتعليق عما يحدث من « خراب ودمار » .
أمتثال جويدي هي التي تضيق بمثل هذه الكلمات»
أم وداد ؟ أن المؤلفة هنا تدفع وداد خارج الصورة. *
لتحل محلها ©» ولكنها تعود من بعد ذلك »© وقعيد "©
المكان الى وداد حين لم تدرك هذه"ان الخطر بات
يحيق بالجميع من كل جانب » .الا مندما رأت والدها
يعد تنابل مولوثوف من « كحل العين » ٠ مهي رأته
وهو « يضع عددا كبيرا من الزجاجات الضشخيسة
الفارغة امامه ويحشوها بقطن مبلل وني قعر كل
من الزجاجات مسحوق يشبه كمل العين
الذي تتزين النساء يبه وبالمسائير «المقطومسة
الرأس » .
اذا كان الفن الروائي ليس المهم © هذا واضح
في رواية « شجرة الصبير © © فالاهم عند 'إمتثال
جويدي هو نضح المؤامرات التي كانت تدير هد
واحدة
. فلسطين في الام » وضد المقاؤمة التي. حاولت
3 إستمادة -فلسطين المسروقة- .
0 الكباز المجتسمين في منزل جد وداذ © وكيف كان
- حزب 3 اللحية © » لحية القيخ أعسى © يخم ”
الانكليز واليهود معا . فجد ودات: هى الذي قال ان
« يعض رجال الدين © :وني كل الظروف © يلغتب '
لمبتهم الخطرة القذرة ناسين" الله في تلوبهم طممًا
بالسلطة والتأليه © .: وأوضحت .امتثال “جويدي -
ان القطبر لم يكن مصدره # ا تصاص اليهسود
'ومؤامرات الانكليز وحسنب © بل «آحملات -الاغلام '
الكائبة مِنَ.صحنيًاة ومنشوزاتنا_ 4 :كانت" اكثر خطرا :
اواشد فتكا : ماذ! كانت
: توهم: الكباب “العرب.بآنهم القنجنان الأقوياء لبركبٍ
الفزور :انفسهم “قلا يخيقهم: الخطر المحدق بهم. لان
عدوهم ضعيف جبان .. وكانت تنضع الشياب في جو
المقاومة الشسكلية لاسستقطاب المنامر الوطنية
المخلصة »© والهائها عن المتاومة: الفمالة .
بعد المؤامرات »© وعمليات البيع والشراء التي قام
قد سردت: احاديث -
: السلطة حينئة ؟ كانق . - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 13
- تاريخ
- سبتمبر ١٩٧٢
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 36172 (2 views)