شؤون فلسطينية : عدد 13 (ص 350)

غرض

عنوان

شؤون فلسطينية : عدد 13 (ص 350)

المحتوى

دوق مناقسين الظطيور الغابرات البحر أغمان
الترقب © و « 1 جنك التداخل في الحياة »
.و 7 وما زال الفد الآتي حصانا في حقول الظن »
أو ” ورؤى التخطي والرغاب اللاهئات وراء كثبان
,الال © !! و عيوئهم كحجارة القط المذيد »
‎.٠‏ الخ + ان هذه الصور لا تمتحن قدرة: القارىم
:على التخيل او الاستيعاب أو المتابعة » ولكنهيا
'فحسب »> تنفر من القصيدة » عايرة » سهلة © لا
0 في المجموعة الثانية من القصائد التي تلي قصائد
« المنفى © » تنضج أمامنا صورة البطل الجديد »
فهو لم يعد يحدق في اليباب المحيط » ولا يجادل
المدينة الميتة > يل هو يبدأ أخطوته الاولى مسسافرا»
انها نقطة البداية» في قصيدة « اسفار معاصرة »»
الباطلة 4 أو العابرة ؛ ان خيله تسستدير الى
‎ -‏ الوراء » نافرة مما ترى © يبلل العرق اعرامهنا
الغبراء © والغيد المذلى دون سيف:» وأن متزقبيه
هضوا .». وهيمن في المكان « ظطل الغيوم كيضرب
8 . لخيام قوم هاجروا قربا وما حملوا' الخيام: »
الخلاص الذي تجسده ارادة بطل يصرخ رغم كل"
+ شيء بانه سيواصل الدنيا. -. ويمشي“ لكي يصل
عبر حياته. الجمراء الصلبة سل إلى المديفنة
يها ولا: ابواب أغنية بشيرد
‎١‏ 35 58 00 ا
زهرة "التيوت يا بداخل لوت 2
وقذمي لهذا الفارش. المسكون بالاتقار 0<
ورده 5 حمراء ' 1 1
أغنية عن الوصول 6 رص م؟ 3
لقن البطل ب المخلص © -يخطو رهم كل شيم 3
3 المدينة..» وضورة البطل المخلمن: ترتبط. يصسورة
البطل: القاوئ
ميؤات. الشسعر". الفلسطيئ الجديد .6 اته الفدائي
انها صورة آسرة لمعن العطش. الى الخلاص » ,
5 6 حيث يسمع ين خلف بيوتها. البيضاء التي
إتإفتحئ: ,تفتحي 0 1 م
بع ما اصابة من سهام وير » عابرا »-يحيل :
في يدينه حياته الحمراء -4. .ليسكبها علنى ‏ سور" .-
نواجه « بطلا » لا يعرف التعلات © ولا الامسال *
يرج 7 ردي دار اللو © كما وزو في
- قصيدة « ,الفلسطينيون © رض ‎)٠‏ ». إلى الارض
ليفجر منها :الماء بكفية ولا يقف انتظاز لانهمار
ألغيث ذات ثهار »» وهو الشهيد. الذي يعرف ان
ف مؤته أنبعاقه » والتذر الذي يخصب منسه
المستقبل. في قصيدة 7 موت ورّاء النهر »4 (ص )
تتضيح هذه المعاذلة اذ تبدا القصيدة بصوت منفرد:
مت فيها مرتين 1
مزقوا صدري ووجهي واليدين
ووراء النهر آتيكم بصدري وبوجهي واليدين ..
ان الموت في الارض © ومن اجلها هو الطرينق /
والجسر الى الضنة الثانية . لذلك فان الندائي ‏
“المخلص:» هو الاكتشاف الاعمق لمعتى جدل الثورة»
كنت يا محبؤبتي أغمر خديك بقبلاتي ؛ نجاعوا
هجموا مثل الضباب ©
قتلوني مرتين »
عنمت في أحياتي-
عتدما هم قتلوني ! 1 0
واليهم أذهب اليوم وزتداي عقاب .
: - -وفي الحركة :الرابعة من القصيدة »6 يسجل” الشاعر
3
5+ ولمل هذه الميزة. هي من أيسروة 0 -
هذه المعادلة التي أشسار اليها سابتقا في صوزة
الفدائي الذي يخرج الى. الارض « مرتدييا ازار
الموت »4 » يسجلها ثانية بحكمة #معزية أعبق 7 -
انني: والموت جاران: وكم يسلبعتي 21
دورة المفتاج في ألباب المجاور: 0 ‎١‏
‏نتلاقى كل ايوم وتسافر 7
في دروب كلما إمتدث بعيدا 7 7
أزجعتناء قو النهاية <
' تحمتا ا سقفين: انعيش الانتظار المتجاون. .
إن تجربة مريد البرغوتي الشعرية » تجربة أضيلة:
- دون دك » وأخص'منها تجريته المتآخرة الناشجة:
أفهواميها غير مسلب » شعريا © وغير متشت أو
'"خاضع الاصبوات نابقة ‎٠.‏ وما .علي اخيرا الا."إن.-
.- -ألفنت' نظر الشياعسر :.ثانية * لما أخذته عليه في
التجاءاته المتعددة .للصورة المجردة- “فيا الملائمة 6 -
في الامئلة التي أوردتها -كفاية: © هيما آظن 2 . 2
030200300057 فزي كرهم -

هو جزء من

شؤون فلسطينية : عدد 13

تاريخ

سبتمبر ١٩٧٢

المنشئ

منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث

مجموعات العناصر

Generated Pages Set

Periodicals دوريّات