شؤون فلسطينية : عدد 13 (ص 463)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 13 (ص 463)
- المحتوى
-
.يحاول تبرئة الصهيونية - كايذيولوجيا وتطبيعسق”
١ ويتساغل : « من'نحن لكي
0 الك 0 الى السالة: 0
يعتبر .أزيه الياف أحَدّ أممثلي هذا المينل داخل
السلطة الاسرائيلية” ٠ ويقول. في كتابه ان
الفلسطينيين - على الرغم من الكوارث التي لحقت
بهم أو بسيب هذه الكوارث قد تحولوا الى عنصر
جاسم ف . المنطتة »؛ ويعتقد انهم العاميل المركزي
الذي ادئى الى نشوب الحروب بين العرب
واسرائيل. ٠ ويعد حبرب 1559 يرئ الياف ان
الشعب النلسطيني هو العامل الجوهري . وهو لا
يعترف بأن من حق اسرائيل ان تبحث الممنألة على
النحو التالي : هل هنالك: شعب فلسطيتي ام [؟
تقرر ذلك 4. « قانئهم »
أو تاريخ عشرات السنين الاخيرة) قد حدد هم كشعبا
خاص :بين الشسعوب العربية » . ويقول أنه بدون
:الفلسطيئيين ليست ثية أمكانية لاية تسوية « حتئ
لو احدئت معجزة »© وتم التوصل الى 'اتفاق مؤتت
أو دائم مع الدول العربية من الجئوب والشمسال
والشرق, فلن تحل قضية العرب النلسطينيين .
لن تحصل على سلام حقيقي ولن ينتهي الصراع
العربي الاسراثيلي منا لم نجد » معهم » خلا
للتضية التي هي قضيتنا » ٠ ويرى أريه الياف أن
الحل هو ١ تنازل كل من التتبعبين عن تحتيق جزء
من حقه واقامة أدولتين يهودية وفلسطينية
غربية س على ازض فلسطين ٠ ولا يخدد المؤلفٍ
حدود كل من هاتين الدولتين . ولكنهه يشير ان
حدود اسرائيل ستكون تبيهة بالحدود التي سبقتت
حرب الايام الستة . أما الذولة الفلسطينية فاننا
ستشمل قطاع غزة وضفتي الأردن .
ولا يهمنا هنا مناقشة الخل الذي يطرحة أريه,
آلياب . أن ما يلفت النظر © قي هذا المجال: » هو
أن تراقب نظرة “الفكر الضهيوني الى الشسب
الفلسطيني وحقوقه التاريخية © وكيفية أصطدام
هذه الحقوق مع الممارسة الصهيونية .
ويبدو ان يغال عيلم مؤلف كتاب « مدخل الى
تاريخ صهيوني آخر » ينتمي الى فكر الحمام الذي
سايق 4 من « أخطاء »“التطبيق اللاحق'التي ترت
« الصقور » . وعلى هذا الإاساس © فانه يجتهذ
كثيرا لخلق فواصل نظرية ببين الاستيلاء على
غلسطين عام 215448 كعبلية «.شرعية »6 لتطبيق
« الحق ». اليهودي ١ الشرغي » © وبين الاستيلاء
الكاملة » السائرين ف المتطق الصهيوني حتى" "اجر :
.وعدنا أنفسنا بها عندما خرجت الصهيونية -الى,
. مصادرة الاراضي بقوة الغزو في أيامنا 4 » !!!1
"دالما على حتيية طرة العرب ونهب اراضيهم ٠ :انه
يرفض_ذلك لكي لا يقوده منتطق الامور الى لواف
على عمليات الطرد والنهب في الحاضر © ولكي لا
توه » مسمعة الصهيونية التي كانت جرائيها
المافي « عدألة ». أنه يبرىءم الصهيونية من .هذه
الطبيعة © لان التأكيد على_هذه الطبيئعة « سيلغن
الصهيونية بين صفوف الجيل الجديد ؟ فاذا كانث
الصهيونية دائها حركة نهب + هما هو تنوقها على"
حركات النهب الاخرى في التاريخ © عدا انها لبا 34
في مقاله عن كتاب أريه الياف ( داقار 14م 2:0
يدامع عن ممارسات الصهيونية في الماضي » ضد
ممارسسباتها. في الحاضر © ويضع آراء الياف
مواجهة آراء اسحاب الدعوة الى « ارض أسرائيل
بدى ٠ ويقول عن. كتاب الياف « انه »© 'قيل كل'.
شسيء © تجدد للينبوع الصهيوتي ومحاولة لان يعيد.
الينا ارض اشرائيل الصهيوتية ب في مواجهة7
« أرض اسرائيل الكامثة » ب تلك الازض" التي,
الطريق » واشترطنا بلوغها بشرطين كبيريسن
| س أن يقوم على هذه البلاد مجتمع نموذخِي
يهودي ؟ -- الا ينطوي عملنا على نهب العرب »6.
كيف يمكن أن يتوم مجتمع يهودي انموذجي علبي" .
أرض يشكنها شسعب آخر دون أن تنطوي العملية:: '
على نهب 5. ان: الكاتب يحل: هذه المعادلة الصمبة
باجابة مضللة : « أليس هنالك فارق نوعي الخلاتي
جاسم بين الاستيلاء على الاراضي بواسطة الما
في فترة الحكم التركي. والانتداب البريطائي وبين ,
ويوافق الكاتب .علئ رأي أريه الياف بأن « أرض
اترائيل الكاملة » ليست هي التي ستشكل قلوة
الجذب والتحدي للهجرة الكبرة © وانما تحقيدق ١
حلم المجتمتع اليهودي النموذجي »© وعلينا قبل كل .
شيء أن نثبت لاتفسنا وللعالم ان دولة اسرائيتل
تستطينع أن تستوعب دثمانية ملايين مواطن
يستطيعون العيش يكرامة دونينا حاجة الى التوسيع
الى أية جبهة . فاذا آمنا بذلك ؛ واثبتنا ذلك :
بالقول والعيل 8 وبالتخطيط عند هأ نتتطيع: أقناع
الغرب: و العالم بأئنا لا نتطلع ألى التوسع © . - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 13
- تاريخ
- سبتمبر ١٩٧٢
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 22443 (3 views)