شؤون فلسطينية : عدد 13 (ص 513)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 13 (ص 513)
- المحتوى
-
:وكذلك دولة :اسرائيل التي يفترض ان .تكون: وفق المدادىئء الصهيونية « دولة
:ولوس .دولة يهودية: » تعاني من 'الهوة:القائمتة بين الفئات المتدينتة والفئات.
:© ولعل هذه" الهؤة من أبرز القضايا : التي عايشبت مبجتمع. اليشبوف. قبل' قيام
ولا زالت تعايثس المجتمع الاسرائيلي حتى الآن .. فالمتدينون وهم.يشيكلون نسبة
نبه الت ,© ., “من مجموع السكان :اليهود في اسرائيل ( نحو ١5 /ر من المتترعين
| الى احزاب دينية:في الانتخابات الاخيرة ) يدعون الى الثمقي وفق الشريعة؛
دية في جميع المجالات » كما يطالبون بالحفاظ على الطابع الديني للدولة . بيئما يدعو
الثلادينيون الى فصل الدين عن الدولة وهذا أمر بعيد المنال في اسرائيل على الرغم من ان
#وجهي سياستها لا دينيون . والامر اللافت للنظر هو آن هذه الهوة كان لها مفعول قؤي
ويتجمعون في كيبوتسات او.موشافات او ضواحي خاصة بهم ولا يسمحون لغير المتدين
بالعيش بين ظهرانيهم + .ومن الجدير بالذكر ان عملية الاستقطاب هنا تسير ايضبا فى ؛
مسار أثني طائفي . فالمتدينون الاشكناز ( وهم متدينون غلاة ) يستقطبون في أماكن
مغينة. ؛ بينما المتدينون الاسفاراديم ( وهم متدينون معتدلون ) يستقطبسون” في أماكن
أخرى . ان الهوة القائمة بين المتدينين واللادينيين على قدمها واستدامتها في اسرائيل »
تعير عن الصراع القائم بين الفكر المتزمت وبين الفكر المتقدم » بين. التمسك بأهداب
الشريعة اليهودية»» وبين الافكار العلمانية » ولا تعبر من قريب أو بعيد. عن استغلال
ظبقة لطبقة أو استعباد فئة لفئة كما هو الحال في الهوة الاجتماعية بين ابناء الطوائف
الغربية وابناء الطوائف الشرقية . 1 .
لفوقية من البنية الهرمية للمجتمع الاسرائيلي » واهم :هذه الغوامل هي : :
- ظهور المسألة أليهودية ف :أوروبا وولادة. الحركة الصهيونية بين :ضتفوف ابناء
كناز وتأصلها في نفوسهم كردة فعل لسياسة الاضطهاد والتمييز التي كِانْ يعاني منها
ع ف معظم. الاقطار -الاوروبية »: دون أن .تكون. هنالك.مسألة يهودية لدى. الظوائف
وبالتالي-لم تكن الحركة. الصهيوتية قوية .حجياقشسة بين: صفوفهم:». بل 'اكتسيته]:
الاشكناز اكتنسابا» .مهنا تأتى: عن ذلك ترعم. ابناء الطوائك الغربية و
لمؤسساتٌ -؟ تب التفوق العددي لابناء الطوائف الغربية عشسية قيام الدولة ) فقد
نظرة استعلاء تجاة. الطوزائف الشرقية. » تتجول في كيز مسن الاخيان .الى نظرة”
من نصنيب خزينة. الدولة وجيوب خئات واسعة- من ابناء الاكشكناز بحجة تضررهم. من
تلات الحرب العالمية الثانية » الاخرالذي-كان له: الاثز في توسيع الهوة-الاقتصادية تين :
بناء الطائفتين . ه ا سنعي الاشكناز الحثيث الئ جعل الدولنة. ذات: طابع اؤرَوبيَ
خضل © زهذا: امر طبيعي بالنسبة .لهم لكوتهم مهاجرين .منحدرين من اضول حضارية
وله ومؤسستاتها الفعالة الى تغيير شنكل آلدولة وطابعها من.طايع اوروبي يسعون
ليه + الى طابع شرق اؤسطي لا يريدونه ٠» 5 ب واآخيرا » كان مسن نتيجة سسياسنة
سنتعماز الخالص في فلسطين- ».وما تأتى عثها من انتهاج سياسة الغمل العبرئ في
8 اليشوف ( أي اقتصار العمل في جميع مرافق اليشوف عَلى الأيدي العاملة اليهودية»
في شير عملية التوزيع السكاني في اسرائيل » فالمتدينون وخاصة المتطرفين منهم يعيشون -
تعود الان الى العوامل التي. جعلت .من اليهود: الغربيين. ( الاقنكناز ) يشكلون الطبقة :-
نات الخركة الضهيوئيةكافة » دون ان يكون لابتاء الطوائف الشرقية دور يذكر في -
9 7 5 000 5 7 _ 3 / , 3
لآء يمثلون نسببة ... /ر من مجموغ السبكان اليهود. وبالتالي.سيطروا على مزافق.
كافة .7 ب الاحساسن بالتفوق الحخضاري لدى آبناء الطوائفٍ الغربية © مما ولد ..
. » ست التعويضات الالمانية التي تلقتها اسرائيل في:بداية الخمسينات والتي كانت -. -
بية » وتخوفهم من .أن يؤدي ولوج أيناء الطوائف.الشرقية الى مزاكزالقوي ومرافق <
لاستفناء عن الايدي العاملة العربية ) أن بدا التفكير لدى قادة الحركة الصهيونيئة: 7 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 13
- تاريخ
- سبتمبر ١٩٧٢
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39493 (2 views)