شؤون فلسطينية : عدد 13 (ص 517)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 13 (ص 517)
- المحتوى
-
في مبمتوطنة.مرجليوت أو شلوميت ؟ :الا تخجلين على نفسيك.
ؤتدن مهاجزي مراكقن ؟ اناامراكشي 201 ٠1 1
الحكومة : ( أنا يهودية ا ” ل
م آنا يهودي ومراكتي «0 0
3 الحكومة :.وماذا أيضا؟
ملكا : انا «”قهد أسؤد » 0 :
رئيسة الحكومة :.« هذا هو بالضيط 2000.092 0
ان الاحساس المتزايد بالائتماء الاثني » نتيجة اتسأع الهوة الاجتماعية » جعل الكثيرين
في أسرائيل وخاصة من ابناء الطوائف الشرقية يعتقدون بأن المجتمع الاسرائيلي يسير في
شعبين » شعب الاسياد وشعب الخدم »(59). اما رفائيل مرتسيانو احد قادة النهود
المجيء للدولة « لقيادة الشعب الاسفارادي الذي يشكل الاكثرية في أسرائيل)(00 :
ولعل الشعور بالاغتراب: هو الحافز الكامن وراء هذه الدعوة » ذلك ان حركة الفهود
.. السود وليدة الهوة الاجتماعية ؛ قد ساعدت على تنبية الشسعور بالإغتراب تجاه الدولة
وتطويره » خاصة وان اليهود الشرقيين لا يثسعرون بأنهم تبركاء في قيادة الدولة .او ف
.. البت ني القرارات الهامة. » مما خلق نوعا.من الشسعور بالافتراب . :
قل التطرق الى نظرة الاسرائيليين. وخاصة المسؤولين او المهتمين منهم تجاه الهوة
الانختمناعية وماهيتها لا بد من التطرق قليلا الى نظرة اليهود المهاخرين حديثا الى أسرائيل.
نام 'الهوة لكي يتسبنى لنا .الوقؤف على الهوة بين التصور والواقع + بين -الصورة
لحققيتية لهذا المجتمع ٠ ونورد هنا مثلين .على الهوة بين التصور والواقع': تطرق طلبئة
بد:هاجروا حديثا آلى ,اسرائيل.من الاتجاد: السوفييتي في. اثناء ندوة.عتدوها مغ ظلبة
ف مطلقا أنه يؤجد في :اضرائيل قضنية طائفية وانه يوجد.7 سود » و« بين » لقد كانت
لصحف السوفييتية تنشر وتؤكد على وجود هذّة القضايا » بيد اننا لم تضدتها : أنه لامر
بىء أن تكون:هذه.الانور قائمة 6:اننا جميعا شنعب وأحد وليمن: طوائف طوائف 01(6
تتحدث المحامية « لاره فايمنيلات ).وهي مهاجز 8 جديدة:.من الاتجاد' السوقييتي. غن
زها والواقع الذي واجهته بقولها : «.ام أؤمن في.حينه للصحافة السوفييتية التي
كتيث جخول. .الصراعات في إمتزائيل بين الطوائف © بين. البيض.والسود © بين المهاجزين.
القدامي. والمهاجرين الجدذ » انه لأمر مؤسف ان اقبرر:بأن الميحافة الروسية ليم
ب 2.0976 > 3 1 ا 1 0 1
وعلئ رأسنها الهوة الاجتماعية بين الطوانْفٍ الغربية و الطوائف الشرقية الذي نجن بصدد
الحديث عنها » الا ان الاختلاف يكمن في مسيباتها وعواملها كما وتهنالك شسبه اجماع غلى
أن التمييز قائم في المجتمع الاسرائيلي © بيد أن وجهات النظر متضتاربة ومختلفقة حول -
- التمييز » هل هو تمييز مقصود أو غير مقصود ؟ ويرى البروفيسور يوحنان بيرس ابستاذ
علم الاجتماع في جامعة تل أبيب-» ومن اشهر الياحثين الاجتماعيين في العلاقات الاثنية ٠ '
بين الطوائف في اسرائيل » ان. الهوة :بين الطوائف الثترقية والغربية في اسرائيل شسبيهة
ع2 :
من الظهور- 2
. اتجاه خلق شغبين في داخله لا شعب واحد : «'ماذآ سيتكؤن النهاية 8 سنصيح هبِا ١
السود فيعتقد بوجود شسعبين داخل المجتمع الاسرائيلي » شسعب اقسكنازي وآخر ”'
شيفارادى » ويدعو مفكرئى- اليهود ومثقفيهم الاسفاراديم الموجودين خارج أسرائيل الى.
قسمة فيذهنية اليهود خارج .اسرائيل: تجاه المجتمع الاسرائيلي » وبين الميورة :
ليفؤد المغاربة في الجامعة العبرية: الى: الموضوع.: < في الاتحاد السوفييتي لم تكن 7
الاايختلف:اثنان في انبرائيل علي ان المجتميع الاستزائيلي يعاني من هوات اجتماعية متعددة”- - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 13
- تاريخ
- سبتمبر ١٩٧٢
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39493 (2 views)