شؤون فلسطينية : عدد 12 (ص 75)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 12 (ص 75)
- المحتوى
-
ا
اكه بالك ريه 6 وال تكلا رن لخم مرق ف لكك بجان) مكزنك اند ريك الفظييل: الأول مي
روسسيا القيصرية الى اقرار كل من حليفتيها » بريطانيا وفرنسا » لمطالبها بضم استانبول
ومضيقي الدردنيل والبوسفور الى ممتلكاتها . وعندما تمت الموافقة على ذلك سعت
فرنسا لدى روسيا » ونالت اعترافها بالمطامع الفرنسية في سوريا » بيد ان روسميا أبدت
نعض التحفظات" تخصوص .١فاسطين يداعي اهميتها الديتية الخاضة ٠ ركان ورسلا
قد تلقت » حتى قبل الحرب » تطمينات من بريطائيا تعدم اكتراثها بسوريا بكاملها طَألًا
لالت هذة حزءاً من الاميراظورية العثمانية . ولكن عندما دخلك الامتراطورية العثماه
الحرب ضد بريطانيا وفرنسا وروسيا » وعندما حظيت روسيا باعتراف حليفتيها »
رسميا » بمطالبها الاقليمية في استانبول ومضيقي الدردنيل والبوسفور » فاتحت فرنسا
بريطاتيا في أمر تحديد وتعيين مصالح كل من الحلفاء في الولايات الاسيوية
« التطلعات الاقليمية » لم تتبلور بعد »؛ قررت الحكومة البريطانية أنه : « عندما ينحسر
سلطان تركيا عن استانبول والمضائق » لا بد أن تتشكل » لصالح الاسلام » وحدة
سياسية اسلامية مستقلة في مكان آخر © وسيكون. مقرها » بطبيعة الحال © الاماكى
المتدسة © وتضم الحزيرة العربية © ولكن لا.يد.وآن نتفق على ما ينبفي ان تخنبه الا
حانك ذلك )2 ٠
كان هذا في شهر آذار ( مارس) 1115 .. ومن المهم.ملاحظة تاريخ ودلالة هذه السياسة
البريطانية . التي سبقتت في تاريخها مراسلات مكماهون في وقت لاحق من العام ١516 »
والمفاوضات التي توجت باتفاقية سايكس بيكو في العام 1117 » ووعد بلفور في العام
7 . لقد كأنت تراود الحكومة البريطانية » بادىء ذي بدء » آخذة بعين الاعتبارً
المشاعر الاسلامية ف الهئد وغيرها من انحاء الاميراطورية البريطانية 6 فكرة أنقساء
« وحداة سياسية اسلامية مستقلة » غير تركية تتمركر حول مكة والمدينة ( وريما القدس
أيضا ) » وتسيطر على مناطق تشمل » فيما تثممله » -الجزيرة العربية على أقل تقدير .
واذا استبدلت » في بيان الحكومة البريطانية المشار اليه » كلمة « اسلامية » بكلمة
« عربية » خرجت بصورة محددة لنوع الاستقلال السياسي الذي كان يرومه سريف مكة »
باسم العرب » في تموز ( يوليو ) ٠١11185 والفرق الوحيد بين الحالتين هو ان قريف ,>ة
كان اكثر دقة وتحديدا فيما يتعلق بالحدود الاقليمية » ولكن لم تكن الحكومة البريطانية ٠
قد فرغت بعد من البت في هذه القضية .
: 11
فلماذا » اذن » بدت مقترحات الشريف حسين بعد قرابة أربعة شهور أقل توافقا مع
مخطط السياسة البريطانية المأكور آنفا ؟ لقد كانت مقترخات الشريف حسين تومية ©
وليست دينية » في مادتها ومبناها » وتنطوي في ثناياها على احتمال أقل في أن تخلق
بعد » عند اعلان « الثورة العربية » في حزيران ( يونيو ) 1117 تعاطف مسلمو الهند مع
السلطان بصفته الخليفة الشرعي » واعتبروا الثورة خروجا على الوحدة الاسلامية .
نيد ان هذا لم يكن 'السبب الرشيدي للتخول الذى لظرا على السئاسة البريطات, قم
وازدواجية نظرة بريطانيا الى غايات « الثورة العربية » . لقد انصب اهتمام بريطانيا
الاساسي في نظرتها « للثورة العربية » كعنصر من عناصر المجهود الحربي ضد تركيا .
ان ما أفسد فرص تحقيق تفاهم عربي بريطاني دائم » وأحبط بالتالي تحقيق أمانى
العرب ف الاستقلال » وعراض ديارهم لسيطرة بريطانية او فرنسية » حلت محل
السيطرة التركية » كان مجموعة مترابطة من العناصر التي »© عندما نتمعن فيها بعد
انقتضاء هذا الزمن الطويل » ندرك أنه ما من قوة على الارض »؛ في ذلك الوقت » كانت
1/6 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 12
- تاريخ
- أغسطس ١٩٧٢
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39485 (2 views)