شؤون فلسطينية : عدد 24 (ص 53)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 24 (ص 53)
- المحتوى
-
واضسح مؤخرا وحتى ف تصريحات بعض المسؤولين الاسسرائيليين المطالبة بالتدخل لضرب
المقاومة الفلسيطيئية © ولصرب القوى التحررية العربية في الخليج العرني وفي سائر
المناطق المثاخمة من أجل « ضدمان حرية وصول النفط الى العالم الغربي”) ( الذي يعتمد
أكثر فأكثر الان على اسسثيراده من المنطقة العربية . عنصر آخر من العناصر التي تميز
الوضسع العربي عن الوضع الفيتنام. ي » ولم يتطرق له حتى الان هو العنصر الديئي ب
الاجتماعي ٠ وانا اعطي هذا المع نينا دن الاهمية 4 عندما نقارن تجارب فيتنام أو
تطبيق الاشتراكية في فيثنام والصين مثلا » وتطديق الاشتراكية في الاتحصاد السوفياتي
واوروبا الشثرقية . التوارق ليست فقط الفوارقٍ المتعلقة بمدى التطور الاقتصادي في
البلدان » او بطبيعة القيادة او بطبيعة الظروف التي اوصلت الحزب الشيوعي في كل
هذه البلدان الى السلطة ؛ لا بد ان ن يكون هناك : واف لمدى تأثئير الخلفئية
الاجتماعية ' 4 0 اليعتصر الديني ف كل هذه الاحوال في ذمط التطور نحو الاشتراكية
في كل هذه البلدان وفي نمط بناء الحزب الثوري ونمط نمو الحركة الثورية »؛ في نمط
تعبثة الجماهير الخ . هناك دراسات من قبل الرفاق الفيتئاميين أثفسهم حول تأثير
الدين بالذات في فيثنام . اعتقد أن الدين الكنفوثئي وبساطته وقريه من الحياة اليومية
للناس وطايعهة الاجتماعي كل ذلك لعب دورا في التحول الذي تكلم عنه الاج محمد
» تحول هؤلاء الناسسى الذين كانوا متخلفين فعلا ؛ الذين. كانوا قبل ثلائين سنة »
ف في مرحلة تخلف ربما تفوق التخلف الذي نعاني منه الإن في المنطقة العربية » التحول
الذي سمح بتعدئة كل هؤلاء الفلاحين » تحث فيادة قوى استنتاسية متطصورة جدا »
ومتقدمة ومستوعبة للايديولوجيات العصرية وللتكنولوجيا التطلورة ٠ كل .هذا الأابد من
أن يجعلنا ننظر الى تأثير التركيب الاجتماعي والعنصر الديني فيه . طبعا بالنسية للعالم
العربي الموضوع يقتضي دراسة الدين الاسلامي الذي هو الدين الغالب ف المنطقة
العرزية والدين المؤثر والذي يعطي الجائب الاجتماعي أي التركيب الذوتي في العالم
العربي سماته الرئيسية وبالثالي سيتعكس ل ام أبينا بد جكتى. غلئ الحركسات
المتقدمة سسياسسيا ٠ سينعكس هذا التراث الاسلامي الذي له مئات السسئين من العمر»
مسيتعكس :على اللراكيب هذه القوى وهذه الحركات الثورية » سينعكس على مدى تعبثة
الجمافير ومدى تتيلها لسعارات او لممارسات معيئة . نقطة اخيرة جانبية » هي قضية
استعمال الاعلام من قدل ( دكسر القاف ) الرفاق الفيتئاميين» الى جائب العميل العسكري
والعمل السياسي ٠. بلا شك » داخل فيتنام كان العنصر الخاسم هو العتصر اليا
العسكري » ولكن هناك العتصر الاعلامي ؟ »؛ الموجه ال ى الخارج » الموجه الى الجاليات
الفيتنامية في الخارج والموجه الى العالم بتركيباتئه |للقدلمة » اي الى العالم الاشتراكي»
الن العالم ألثالث ال ى العالم الرأسمالي بتنافشسات» . هذا الاعلاً م بتقديري » يلعب دورا
مهما » والنصر الفيتنامي كما ذكر الخ ناجي علوش في دراسته » كان نصرا سياسيا
أساسميا ٠ لقد. استطاعت فيتنام ان ترغم امريكا سبياسديا عل ى الدوقييع على انسحابها
وتخليها عن اهدافها العدوانية . وكان للاعلام دور في هذا النصر ٠. استطاع م الفيتناميون
أن يعبئوا جالياتهم في الخارج . حضرت مثلا » في باريس »؛ مهرجان اقامته وزيرة
خارجية الجمهورية الثورية المؤئئة وحضر هذا المهرجان آلاف من الجالية الفيتئامية
المقيمة في فرنسا » وأغلبهم من البرجوازيين » أي من التجار الخ. . ٠. ائما كان هناك
جو من الحماس والتعيئة الذي كان فعلا يعطي شسعورا بأن هذه الجياهير كانت فعلا
معبأة » ومستعدة للقيا ام بالاعمال التي تطلب مثها على مستوى اعلامي » على مستوى
جمع اموالالخ.. .لان الشسعارات الثي كانت تطرح من قبل جبهة التحريركانت تسعارات
تمبوية تستهدف كما أشار أحد الاخوان » تعبئة معظم قطاعات الشعب علما بأن القيادة
هي قيادة متقدمة ولها خط سسياسي متقدم » انما عملت على تعبئة معظم قطاعات الشسعب
دما في ذلك قطاعات من البرجوازية الوطنية تحث شعارات تحرر وطني معتدلة ٠ اريد
ع0 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 24
- تاريخ
- أغسطس ١٩٧٣
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39486 (2 views)