شؤون فلسطينية : عدد 24 (ص 154)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 24 (ص 154)
- المحتوى
-
كدواء لمعضلة العمل العبري مثل بن غوريون واهارونفئس وغيرهم © فقد كتنب
اهارونفئس في عام محذرا من الاخطار الكامئنة وراء ذلك قائلا : « عندما نظرح
الان فكرة ايجاد اك عاملة عبرية للمزارع بنفس سعر الايدي الاجندية ينيفي علينا قبل
كل شيء أن سال أنفسنا » أي أعمال نتصدد: ؟ :اذا كنا تقاضصد الاعمال التي ١ رئفع سعرها
وانتقات ال ى أيدي اليهود “ فاننا نهدمبأيدينا الامور التي بنيناها بجهد جهيد »2 واذا كنا
تلتصام الاعيال الدن ديت + في أيدي جيرائنا لكون أسعارها منخفضة » فاننا نرتكب خطيئة
بحقل اليمئيين الذين نأخذهم كأداة لتحقيق فكرتنا ٠ في الحالة الاولى نخطىء بحق انفسئا»
لاننا نخلق لنا منافسا أخطر من المنافس السابق.: .خاثئاء تصديئا للمنافس الاول التجأنا
في حربنا الى ثفاني العامل اليوودي ونوعية عمله والفائدة الت تي يجلبها الى المستوطنة
في الحاضر » فقيل الفكرة الثومية في المس.تقيل . ولكننا لا ل الحق او المقدرة في
مجابهة هذا المنافس »؛ لانه يحوي جميع الخصائل التي أغددناها .1900
لم بتوقف دعاة العمل العبري عن نشاطهم »؛ بل اخذوا يصعدونه ويشيرون به في كل
مناسبة لدرجة أصبخوا معه أسرى فكرتهم »© وبالرم من ذلك فقد وصل مجموع عدد
العمال اليهود في المستوطنات عند بداية الحرب العالمية الاولى بناهز ال ...؟ عامل
ديئما وصل عدد "العينال العرب الذين يعملون في المستوطنات 6. ...عامل ٠ وخير صورة
لاصراع حول سياسة العيل العبري بين المستوظنين من ناحية ودعاة العمل العبري
من الناحية الاخرى » نجدها في قصة كتبها « بيرئر » تحث عئوان « بين الماء والماء »
1 يتصدى مزارع لاحذ العمالٌ وهو يلقي كلمية حول العمل العبري والواجبات القومية
وما ثسابه » مقاطعا اياه « لقد سسمعنا ذلك »© سدمعنا . ٠ لقد عيلٌ صبري ؛ بما انني
وعددي ناذا أسيع ذلك دالى »؛ في كل احتفال وفي كل عرس وفي كل حفلة س من هو
المذئب ؟ ذنب من ن اليهودي غير مؤهل ليضصيح عاملا جيدا ؟ من هو المذئب ف ذلك ؟
على عائق من يقع عبء سفر عمالنا الحقيقيين الى اميركا وليس الى هنا ؟ لقد قدم الى
هنا » أفراد » مجموعات من سبيبة الوشيفاه يرقصون ؛ واخذوا على عاتقهم مهمة اكبر
دن طاقتهم يك.تغلون أسيوعا ويقرون .. ٠ قبل نصف عام » في بداية فصل الشتاء *
كان في « يزرعيل » ثلاثون عاملا »؛ كان ؟ 5ه ؟ والان كم بقي منهم ؟ »(15).
كتلخيص لما سيق يمكن القول ان سدياسة العمل النعبري قد دخلت طورا جديدا عندما
عجز العمال الاشكناز عن الاستمرار ف العمل © اذ التجات الى العمال المتيين لتحقيق
ولاستكمال ما عجز عن القيام به العمال الاكناز بيد ان هؤلاء الذين لم يكونوا على
وعي بأهداف سسياسة العمل العبري ؛ وقعوا فريسة سهلة للاستغلال من قيل
المستوطنين المالكين » وبذلك خلقت” ف اليش.وف اليبهودي شريحتين عماليتين متمايزتين
التريحة الاولى أخذث تستقطب فيما بعد العمال من أبثاء الطوائف الشرقية والشريحة
لأخرئ أخذث تستقطب ابناع الأطؤ اف الغربية .
د
لم يحجسم الصراغ بين العمال والمستوطنين خلال فترة الهجرة الثانية ( اي خلال الفترة
الني ركزنا حديثنا عليها ) » بل اسثمر ف العشرينات والثلائينات والاربعينات وتجمد مع
كيام الدولة 04 ودعث من جديد ف اعثاب حرب حزيران 8 لا نود هنا الخوض في تفاصيل
ودقائق العمل العبري في الفترأت اللاحقة لان التعمق في التفاصيل سيدخلنا في تفرعات
وتشعبات كبيرة وكثيرة لا تضيف جديدا على جوهر الدعوة لسياسة العيل العيري الذي
ركزنا عليها الحديث ؛ واذما يثري الموضوعات ذات الصلة بسياسة العمل العبتري (
وبالرغم من اهمية هذه الموضوعات الا ان خوضها في هذا البحث القصير يعني قينا
واحدا وهو عد ماسثيفائها حقها من الدراسة والتمحيص وهذا ما لا نريده.ومع ذلك فائنا
165 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 24
- تاريخ
- أغسطس ١٩٧٣
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 22434 (3 views)