شؤون فلسطينية : عدد 25 (ص 171)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 25 (ص 171)
- المحتوى
-
محكما ؛ البحث. في تاريخية الوجود الانسائي ©
وأعتبار وضعيتنا الحضارية المثميرة + لان الهدنه
انها .هو الككقف عن القيم التي يجعلنا . الالتزام
بها تسساهم نحن فعليا في تحثيق الانسان الكامل ».
أن الهدف الرئيسي من ملاحظاتنا حول هذا العدد
الأول من مجلة « درزابسات » هو الوصول الى
صراع علو ارض التراث
يحاورل هادي العلوي في كتقابه « في الديسن
والتراث » ان يعيد النظر في بعسض الخلاهرات
الترائية ؛ ملقيا عليها ضوءا تطيليا ؛ يريد به »
ان يعيد منهم “التراث العربي من منثلور قدي
عريض 4 على أساسسى المنهجية الماركسية )
والكتاب يضم سيعة ابحاث تتناول بعض جوائب
التراث العربي من خلال اتفكاسها على حياتنسا
الثقاقية ٠ يميز العلوي في بحثه الاول « الاسلام
والاستعمار الثقاني'» بين الدين والتراث ؛ “منتسها
الى التراثك . « فتثقافتنا لا تستطليع الاننصال عن
التراث النكري للاسلام ٠. وطبيعي ائثا اذ نذكر
التراث »؛ تقصد العناصر التقدمية هيه » ٠. لكن
الكاتب لم يستطم أن يحدد بيشكل دقيق ويفصل
ماذا يعني بالئراث وكيف نستطيع الوصول السى
التمييز بين عتاصره التقدمية وعناصره الرجعية :
هذة العموميّة ؛ :وعدم تحديد الالناظ » يتللان كثيرا
من طموح الكتاب 4 :الذي هو في موضوعاته محاولة
خدية لدراسة إحدا اهم المجالات المركزية > التي
يدور خولهًا .الصراع ف الوطن العربي .
أما البحث الثاني « تشريم الاتبسداد وتشوء
البروكتراطية في الاسلام 64 4 قانه أهم بحث في
الكتاب. ٠. لانه يحاول أن يلاحق تضية الصراعات
التي عصفث بالعالم الاسلامي منذ نشوء الاسلام
حتى اوآخرا الغمر 'العباسي حول مسالة الشؤرى
ومغهوم الديمتراطية. وهذ! البحك مليء بالخلومات
الواسعة حول هذا الموضوع © وهو يعود البى
المصاذر الاولى في درسه لقضصية تشريع الاستبداد»
لكنه يتوف عند حدود البنى الدوقية وحدها + دون
ربطها يقاعدتها المادية ٠ أن ملاحظتنا هذه لا تعثي
استحالة أو عدم مشروعية دراسة. البنى الفوقية
عبر عزلها عن بقية مستويات ثمط الانتاج غير أتها
تتطلب دراسة مسبقة تحيط بثمط الانقاج الذي
تدرسه © حتى تستطيع عملية عزل البنى الفوقية
البقاء مرتبطة بالمستوى . الاقتصادي
أن هذا
17
1.- التمييز الثهائي بين الكتابة الوصفية م
المعيارية وبين الكتابة العلمية ٠
؟ ل التركيز على الدور الخاص الذي يستطيع
العيل الجامعي ان يلعبه بي اطار الدراسسة
العليية ,
البحث على اهميته البالغة بحث اولي بحاجة الى
استكمال مناصره الأخرى .
يعيد العلوي في البحث الثالث « تحريم كنز الاموال
أصراره ومتعلقاته » تثمين الدور التقدمي الذي
لعيه ابو ذر الفناري في العهد الراشدي وهو هنا
يعيد دراسة قضية تحريم كنز الاموال ت التي
اثارت حجدلاً واسعا في الاسسلام ب من منظسور
الايجابيات التقدمية في التراث العربي . يعود بثا)»
الى. العهد الراشدي حيث يقوم بتطيل دقيق
للدواقع والظروف المخظنة التي احاطت بتفسيرات
آيتي العفو والكئز .
ويتصدى. في بحثه الرايع « الفكر العربي من وجهة
نظر ا+-تشراتية » للمستشرق هاملتن جب في كتابه
« المدخل 2 الادب العربي »6 والتقد الرئيسي
الذي. يوجهه الى هذا الكتاب يتمثل في ثقطتين :
١ - احتثار جب للقارىء العربي « الغيبي © أمام
عقلائية القارىء الغربي « العصرئ ©» ويظلهر هذا
الاحتقار بشكل واضح قفي طريقة تعامله مع التراث
العربي . ا
؟ ل الفهم الخاطىء لذكثير .من الظاهرات الادبية.
يعيد العلوي هذا. الفهم الى عدم قدرة المستقرق:
الذي يعمل بعقلية انتعلائية على التغلغل داخل
العقل العربي: واستنطاته ها يقوله فعلا .
وتقوم الابحاث الثلاثة الاخيرة بالتركيز على نقطتين:
١ ل مهاجمة الطريقة التي يستغل فيها الايبان فى
الوطن العربي . هذه الطريقة التي تقدم بشكل
مباشر الطبقات الاكثر رجعية .
؟. ل دراسة سريعة لاثار الشاعر الامري الكميت
بن زيد 06اء
ان اعمية كتاب هادي العلوي رغم أن محموعة
متالات «تفرقة نشر بعضها في المجلات العربية
تكمن في طرحه للموضوع من زاوية تقدمية
فالمعركة على ارضص التراث العربي »؛ هي جزء هام - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 25
- تاريخ
- سبتمبر ١٩٧٣
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 22436 (3 views)