شؤون فلسطينية : عدد 26 (ص 154)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 26 (ص 154)
- المحتوى
-
ارت |
نجدة فتحى صنوة © سروبيجان : التحربة امسوفياتية لانشاء وطن قومي
بوودي ( مركز الدراسات
قليئة هي الدراسسات والابحاث التي تركزت حول
المسألة اليهودية ومحاولة حلها كيا تمثلت فسي
تحربة الاتحاد السوفيساتي في انشاء ومن
تومي يبودي يكون « تومي الششكل واشتراكدي
المحتونى # ) وذلك عن طريق تخصيصس
احدى القاطعات السوفياتية وتوطيثهم فيها .
وفي هذا إلكتاب يحاول المؤلف اطلاع القسارىء
العربي على هذه التجربة التي تركزت حول حل
المسألة اليهودية في الاتحاد السوفياتي يشكل
خاص » عن طريق انشاء وطن تومي لليهود في
احدى مقاطعات الإتحاد الس.وفياتي الوائعة ف
الدزء الاسيوي. وهي ما يطلق عليه اسم بروبيجان
التي تقع على حدود إالصين . ولقد انتيت طسذه
التحربة الى الققشل .
ان السؤال الاسامي الذي يجدر طرحه هو ؛لماذا
فكلت تجربة بيروبيجان في حل المسألة اليهودية ؟
واستطراد! لماذا نجحت الصهيونية في انشاء الكيان
الصهزوئي 4 يورد الكاتب الاسباب التالية لفشل
تجربة بيروبيجان ؛ « إن اليهود بطبيعة تكويتهم
الاجتماعي - الاتتصادي مِنَد اجيال وترون هم من
سكان المدن © والمدن الكبيرة بصورة خاصة .
وبيذما يعيش 2 بالمثة من سكان الاتحاد السوفياتي
في المتاطق -الريقية © كان 15 بالمئة من اليهود
يعيشون في المان ٠ وبالرغم من أنطواء اليهود على
فانهم لا يستطيعون أن يعيشو! بعضهم على
بعض 4 وائبا يعيشون على غيرهم بواس_طة تجارتهم
وخدماتهم وحرفهم ومهئهم. ولذلك فائهم لا يمارسون
اعمالهم اليومية في احيائهم الخاصة دائماء وائما
ينتشرون في انحاء المدن كلها ولا يتجمعون في
احيائهم الا للسكنى . وهذا التكتل الذي تعودوا
عليه كان نتيجة الاضطهادات التي تعرضوا لمآ
خلال تاريخهم © مسا جعلهم يجدون في التجمع مزيدا
من الامن 4 وتقليلا من احتبال التعرض للاعتداء »
وذلك فهالة عن الغريزة التي كان بعضص علياء
الاجتياغع يسموثها « قريزة التجبع » التي تجعل
ابناء الثومية الواحدة او الديانة الواحدة يتكتلون
في منطقة سكنية واحدة . وبالاضافة الى ذلك فان
اليهود لا يبيلون الى الزراعة ( وييروبيجان اراض
زراعية بالدرجة الاولي ) ٠ وقد ابتعدوا علها منذ
الفلسطيئية ؛ بغداد » #ا/ا51١ )
عهود بعيدة + ورييا كان ذلك نتيجة لتعود هم
السكنىي في المدن ٠ فهم كبا قال خروشوما +
« خياطون وقاطعو زجاج ومجوهرات © الهم تجار
وصيادلة ونجارون » ٠ ولكن قليا وجد حيال
يهودي أو عامل بناء أو فلاح . وقد وصنهم كاتب
أكثر مجاملة بأئهم يفضلون العمل بأدمغتهم وأناملهم
أكثر من عضلاتهم . ولذلك كان ترحيل اليهود الى
مقاطعة خاصة بهم : مقاطعة ارضها بكر وليس
فيها مساكن ولا طرق أو جسور ليقوموا بينائها
باأنفسهم © يقتضي قيام اغلبيتهم بأعمال جسيمة
مرهقة ©» سواء أكانث في الزراعة ام في البناء ام
في شق الطرق وبناء الجسور واقامة المصائع وقطع
الغابات وثير ذلك من الاعمال التي هي غريية عيبأ
تعودوه ونشأوا عليه من اعمال » وذلك ما لم
يرغبوا فيك ؛ فصدوا عنه . أن اليهود الذين
تدفقوا على أمريكا لم يذهيوا اليها بقصد الحناظ
على يهوديتهم يقدر هربهم من الاضطهادات والمذايح
التي تعرضوا ليا في العهد القيصري . ولكنهم حين
هاجروا لم يقصدوا مناطق خالية ليبنوها © ولم
يذهيوا الى مناطق زراعية »؛ بل ذهيوا الى !مدن
الكبيرة التي توفر لهم امكانيات واسعة لمارسة
الاعمال والمهن التي شعودو! عليها متذ أجيال
واجيال ٠ ويظهر من دراسية اعدتها دائرة النفوس
الامركية عن المجموهات الديتية في الولايات
المتحدة في سئة 198 « أن هلا بالمئة من مجموع
اليهود يثيمون فياكبر ١5 مدينة فيالولايات المتحدة).
إن ما أورده إلكاتب هو السبب الرئيسي لفشيل
تجرية بيروبيجان ٠. وتقع المسؤولية فيه ؛ بالدرجة
الاولى © على اليهود . اما الاسسباب الاخرى والتي
تأت بالدرجة الثائية قهي التخطيط السنيىء
للمشروع من جانب الحكومة السونياتية مها" ادى
الى رجوع اعداد كبيرة من المهاجرين اليهود الذين
ذهبوا الى بيروبيجان للتوطن »© وانتشار اخيار ذلك
بين اليهود مما ادى الى إحجام الكثيرين عن الذهاب
الى بيروبيجِان متأثرين بدعايات اليهود الراجعين
منها وخونا لما تعرض له اولئك من صعوبات ٠
ومنها موقف الحصركة الصهيونية من المشروع
ودعاياتها المئيطة هذه . غقد كان: المهيوئيون
يريدون أستعمار فلسطين ويرون في المشروع نسقا
لخططاتهم ولذلك شثوا عليه حربا لا هوادة فيها .
قبل الشروع في مناققشة الرأي الذي يورده الكاتب - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 26
- تاريخ
- سبتمبر ١٩٧٣
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 11201 (4 views)