شؤون فلسطينية : عدد 40 (ص 105)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 40 (ص 105)
- المحتوى
-
ل
كبيرة:... خارظطظة فلسنطين :. مرسومة على لوحة كبيزة ؛ انها عربية 196 ب,
وتأخذ اللمبات دلالتها الرمزية » حيتما تبدا « فاطبة » حبيبة فهد ؛ باطفاء لمبات نوات
عمر فهد © وكأنها تطفىء ء تسمعات عيد ميلادة . مما كان من اللمبة الكبيرة » لمبة العلم
وخارطة هفلسطين الا أن توهحت . والدلالة الرمزية هنا واضحة ؛ أن أنطقاء لمبات
| عمر فهد » أنطفاء شسمعات عيد ميلاده » وهي في ذات اذوقنت اضاءة للمبة -فلسطمهين
الكبيرة س بمعنى اخر : ن استشهاد فهد ؛ غيه حياة فلسطين .
« لكن احدا من اللاجئين . ولا من الضيوف . ولا من رفاق فهد ٠ كان قد أنتبه الى
لمة فلسطين الكبيرة ؛ التى كانت تزداد توهجا » فوق الساحة » كلما انطفأت سنة من
عمر فهد . فعندما انطفأت لبات فهد الثلاث والعشرون ووصلت اليها ؛ كل طاقة
الكهرياء المخصصة لانارة المخيم ؛ اذ لم يكن احد من اللاجئين > يستهلك منها اي ذرة
من النور . يا سلام ! فانها توهجت . وتوهجت بنور لم يشاهد مثله اللاجئون من
قبل »© في هذا المخيم . بنور يشبه الان »© بقوته وتألقه تور النهار »159(6).
ورواية ( أنت منذ اليوم ) رواية غنية بالدلالات 'لرمزية.وغناها جحاء من طديعة
مضمونها الستياسي الذي فرض على الكاتب استخدام الدلالات الرمزية أمثال عربي
سجير الزعيم الحزب الجنرال .. في الرواية نلتقي مع « عربي » وهو رمك
لكل عربي يحكي الراوى لا عنه احيانا . ويحكي هو عن نفسه © وعن مشاهداته
وتجاريه »© أحيانا اخرى . وكل ما يحكيه ويشاهده التقفطه الكاتئب بعناية بالغة'. لإ
يكاد تربطه أي ضورة منطقية أو أي علاقة سببية . ولكن الرابط كان غير ذلك »© متمثلا
بالحالة النفسية لعربي 4 أن ن الرأبط هو الحياة الحقيقية لعربي يعيش احياة أمة
مهزوئة.
نا مذ اليوم قد عدت حزبيا أوماذا بعد اليوم ؟حاول الكاتب بأسلوب الرواية
الجديدة ان .يتحدث عن ذلك التئزرق الذى أصضصاب الانة. العربية وتلك المشاكل القى
ضنعت النكسة .هناك أزمة الحزبية وتعصيبها . وأزمة الجنس »6 وازمة القيادات
ال اعطنت أوامر الانسبحاب » أزمة المحارب الذي أضديح "له كرش ويسسرق غهالدة
الجيس وأزمة الضجيج الإعلاه مي الزائف ٠ أزمة الاتقلابات ا والانتلابيين الذين يفلسفون
كل شيء :م وصور لنا أزمة. الديمقراطية التي ثعانيها ٠. أقذ صور الكاتب هنا الآنسان
العربي > وهؤ:يعيش. الوا قع العربي. ٠ إن هذا الانسان أكفسان الاننضال, » واتسان
الانظية المباحثية. الارهابية © انس الفكهة أيضا ٠ وعرني هو. هذا الانسبان الذي
عمد حزبيا ؛ في (الازدن) وعاش طالبا جاتعيا في هجير ( دمشق ) بلا قناعات بالحزب 17
وحينما سقطت الوحدة ؛ كان يرئ عكس ما يراه الحزب ٠ ويعود الى بإده م ليجد ان
حركاته مرصودة من رفاقه في الحزب 4 الذين كانوا عيوئا للسلطة' 8 ورقم تلنك
الامراض » تكون فلسطين مخوزها > وهحور كل الازمنات. ٠ ويظل هناك :الامل بالئصر
والفزحة بالحرب لتغسل: عار الامة. العربية ؛ وتحل الهزيئة في حرب حزيران 19" ©»
ولا يمتلك.عربي الأ. أن يقف.ليتفرج » على مأساة بلاده .اهناك ضعف أقسبى من: هذا
الضمت ؟! الم يكن الانيان العربي جديرا بأن ن يساقط في بر أسمه التكسة ؟.. هذا ما
تجيب عنه الرواية 0 ١ 32 : 1
للكاتب أن يستخدم الريز ار كي أن يقول مأ يريده صراحة ؛ في
مجتمعإت تخلو من حرية الكلمة.» وليس للانسان غيها كرامة .
أول هذه الدلالات: الرمزية:كما أشرنا هو إنسم. دطل الرواية . لقد اختاره الكاتب - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 40
- تاريخ
- ديسمبر ١٩٧٤
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 22431 (3 views)