شؤون فلسطينية : عدد 40 (ص 165)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 40 (ص 165)
- المحتوى
-
11
آيقنا + الاختلاف ف التظام الاتخصادي يين الاتحاد
السوقييتي ( نظام اكتراكي واقتصاد موجه ونظام
يهتم بالانسان 'متذ ولادته أوحتى وفاته ) واسرائيل
( نظام رأسمالي' يوم أغلى الغيل 'الشاق والمفافئشة
التديدة ). وهناك ايضا الحالة النفسية وتوتتر
الاعصاب .يسبيب حاألة الحرب الدائية والخقوف
من حرب جديدة ومن العمليات الارهابية والقاء
التنابل(1). وتقول. صحيفة اخرى ؛ كانو! يعتبرون
اسرائيل ارض ايعاد ولكنهم وجدوها بلدا كغيرها
من البلدان لا بل بلدا يعيش في حالة حرب مستمرة
يفرض على مواطنيه اعلى درجات الالتزام © بلدا
يقوم على اسس ديثية مما يتنافى مع ثقاتتهم
السونبيتية14) .
وقد صرح بعض اليهود السونييت : « لم نكن
نشسعر في هذا اليلد الجديد ( اسرائيل ) اننا.حقا
ي. يادنا ٠. ولم “نكن مرتاحين في :علاقاتنا ملع
الاسرائيليين المقييين هناك منذ زمن طويل: . كانوا
يسمونتا « اليهود » في الاتحصاد السؤفييتي ٠ وآما
في اسرآئيل ققد اطللقو! هلينا تسسمية '«. الروس © .
مل تنهم الان لماذا غادرتا اسرائيل 5: كنا نيبحت
عن- الحرية -٠ لم نجدها في الاتحاد السوفييتي
ولكذئنا لم نجدها في اسرائيل 55(6)..
وتحدث” أبعضهم عن علاقة المهاجرين من اليهود
التوفييت بالصَابرا الاسرائيلبين أ تال" ؛ الأيتصرة
الصائر! وكأن- البلد بأكمله املك لهم” ٠ ويقولون لنا:
انتم الروس تصلون الى البلد فتسليكم الحكؤية في
الحال :بيقا. بيئيا' تعمل نهن . الصائرا. -بنشقة ولا
تحصل. على . بيت »! :. . ويضييف .هؤلام' :. كنا فني
الاتحاد اليسوقييتي مواطئين: من. الدرجة الثانية لإثنا
يهود + واما في -اسزائيل فهم يعتيروتنا روسنسا
وشسيوعيين خطرين(1؟). ل
تقول كريستينا بيلم في مجلة نوخيل :أ وبسيرفاثير
آن كر مس قي أقوال هؤلاء اليهود «. تنعسورا
بعدم الانتماء .الى المجتمع الاسرائيلي » ٠ ؤتتقيل
الصحنية قول ربة عائلة من بين هؤلاء المماخرين :
2 كنا هناك _غرباء ( في اشرائيل ) . كانوا!
يمصسسيونيا « الروس » . ومع ذلك ذنحن يهود . الا
أنهم كانوا .يحملوننا على الشعور .يأئنا مختلفون م
العلاقات الاجتماعية في الاتحادٍ ,السوفييتي سيهلية
وبسيطة . لا يوجد اخوة في اسرائيل . هل تفهم ؟
أنكم قرب الينا انتم الاوروبيين من هؤلاة النامس».
وتضيفه الصحنية بأن « هؤلاء الناس هم
اليهود الشرقيون . العرب اليهود الذين كان يُجهل
اليهود السوفييت وجودهم ٠ نتد اكتشفوهم لسدى
وصولهم الى اسرائيل . وكل شيء ينرق بين هاتين
الفئتين الاجتماعيتين اللتين لا تستطيعان حتنى
التقارب من خلال ديانة مقتركة لان هددا كبيرا من
اليهود السوغييت ملحدون. ويعتبر اليهود الشرتيون
هؤ لأم الذين يسمونهم باحتقار « الرومن © أينام
النظام المدللين الذين يحصلون على الأمزيد مسن
العناية ويتمتعون بامتيازات كثيرة »> وما اليهود
الشرةيون. في تخلر اليهود السونييت سنوى (عرعب»
أو « مغاربة » كها يقولون ٠ ولا يستطيع اليهود
السوقبيت التفاهم معهم لا بل يتسعرون بعدائهم .
ولا شك أن هذه الظاهرة تشكل اكبر خطر يهدد
اسرائيل . ويعلق على ذلك شاب غادر اسراثيل
لانه لم يرد تفياء قلات" سلوات في الخدمة
العسكرية : « اسرائيل” مكونة من أناس شخديدي
الاختلاف غيما بيئهم لديهم من المبررات ما يحملهم
على الموته مبعا ولكن ليس لديهم من المنررات ما
يكني لحملهم علئ الحياة مها 6(؟؟), 1
ويمكن تلخيض المشكلة "التي ثواجه المهاجريسن
الروئن” > كما يقول اغؤاد هوياتي ؛ بعبارة ثالها
أحدهم _: 7« جئت الى هنا وانا.اعتقد ان جميع
الاسرٌ ائيلِيِين ' اصدقاء في ما بيهم + الكنني اكتقضنت
أنهم: ليسموا كذلك: 0.6 وينقل الصحقي أي يهؤدية
شرقية آحول النفوز القائم بين المقيمين والمهاجرين:
«“أنا دوجي فنا من الخمستيتات عنما هاجرنا من
المغرب 5 .وقد 'غائينا منضائب ثلاث حروبٍ وفي
الحرب الاخيرة أصبح زوجي اقل من تصضف رجل:
ل جوح زوجها على الجبهة. السورية في ١ تثرزين
الاؤل..15177 فقطعت: يده اليسرى واصيب نعطل
عام بنسبة ستين 'بالمائة شيل .ذزاعه وركبته
اليسرى ٠.) فلناذا ندنع نحن ثمن الرفاهية: التي
تغدق نجانا على: المهاجزين الجدد الذين لنم
يفنحو | بأي شيء في سبيل أسرائيل 6 ؟(58),.
وقد شرح أحد اليهوذ السوفييت" الذين لَجِنُوا
ألى بلجيكا لصخفي بلجيكي الاسباب الركيسية التي
دفعته الى التزوم عن اسرائيل فقال وردد ذلك
مرارا علئ حد قول: الضحني ان الذئب اليس ذني
اشر إئيل ( وهتا تلحظ محاولات الاوساط الضهيونية
لتطويق الموضوع وبحاولة حطره لثلا يشكل خطرا - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 40
- تاريخ
- ديسمبر ١٩٧٤
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 22148 (3 views)