شؤون فلسطينية : عدد 43 (ص 116)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 43 (ص 116)
- المحتوى
-
ا١ا6
الفلسطيئية » ذلك أن ن مآ يمكن أن تقوله جماعة في مخيم الرشيدية في لبنان يختلف
عما يمكن أن يصدر عن جماعة فلسطينية ني المغازي او عين السلطان او في
الوحدات ؛ وذلك عائد لطبيعة المعاناة اليومية التى يعائيها سكان مثل سكان الرشيدية
من خرب الخيتات والاسنتفار يدي ورائحة الدم التي تفوح من كل بقعة وناحية .
ن النظرة التقليدية للفولكلور تصنئف النتاج الفولكلوري على أنه تقافة
التخصوصض التي تعد علييا هذه الخراسة ؛ فقد قبت بجمع التصومن و جما
الاشبال وشبيبة مكاتب الثورة في مشيمات الدرقعة » سوف »© غزة © والحصن . ومن
خلال مسيرات فصائل الثورة في احياء عمان . وبالطيع لا يمكسن أن يوصف اولك
الافراد بالضبط بأنهم طبقات متخلفة اذ بينهم طلبة ومدرسون ومهندسون ومحامون
وأطباء ... الخ . ومن ناحية آخرى فقد اعتمدت في دراستي على بعض التنصسوص
الغنائية التي تذاع من خلال اذاعة « صوت فلسطين صوت الثورة الفلسطينية »© .
أن طبيعة المرحلة التي يجنازها شعبنا » وهي مرحلة القتال من اجل التحرير »
التي تجسد الوجدان |الشعبي هي اغان شسعبية » وان لم تصددر بالضرورة عسن
0 الطيقات المتخلفة ف المجتمع » مباشسرة ٠ ان اغاني الثورة الفلسطيئية سواء منها
ما شاع بين صفوف الاشبال والشبيبة الثورية المقاتلة » أو ما أذيع منها عبر راديو
الثورة الفلسطينية ؛ ان تلك الاغاني التي نجسد آمال وتطلعات تعب فلسطين هي
الاغاني وتتدأاولها وتتو وارثها لتصبح جزءا من ثقافة الجماعة الشعبية .
أن الكثير من الاإغاني والاهازيج الوطئية بدأت كنص مكتوب وذو مؤلف واحد . 5
وحصل ان سمع الشعب هذا النص على لسان قوال في موكب من مواكب التظاهرات
الفلسطينية في احد الشوارع في مديئة عربية . وما ليث النص ان تحول لنص شعبي
تتاقئلته الجماهير في مئاسبات أخرى من مئاسبات الطفرات الشضعبية .
وهناك سيب آخر يدفعنا الى تصنيف هذآأ النوع من الاغاني ضمن ثائمة الاغفاني
التشبعبية هو أن تلك الاغاني »2 رغم انها مكتوبة بكلمات غير دارجة ؛ ورغم انها
صادرة عن جهات مثقفة ؛ فانها مبنية على اصل فواكلوري عرفه الشعب » وصب في
قالبه اغائيه عبر الزمن » وعلى سبيل المثال فان أغنية :
بارودتي ذراعي اليمين / ورصاصي حبات العيون
وابوي قال لي يوم ما مأت / اتعلموا من الزيتون
وكذلك أغنية :
يا . الفهيد وزغرتي / كل القباب دا
الفلسطينية 5 و كوا 1 : معروف 4 وأدتهما الجمومة مرافة 2 ا
رسمية ... أن هاتين الاغنيتين مبنيتان على لحن اغاني المسيرة المحورية__
الفلسطيئية » والتي تؤدىي عند زفة العريس ؛ وبكلمات مثل هذه الكلمات :
عريستا عنتر عيس / عنتر عيبس عريسنا
ويمكتنا أن نطرح مثالا آخر وهو هذا ألبيثك من الدلعوئا : - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 43
- تاريخ
- مارس ١٩٧٥
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 10638 (4 views)