شؤون فلسطينية : عدد 43 (ص 163)

غرض

عنوان

شؤون فلسطينية : عدد 43 (ص 163)

المحتوى

١15
كتايه « آميركا والصهيونية » لنكتشفه من أي ثدي
رضعت الصهيوئية ومن هو شقيقها بالرضاعة 1
يجيب الكاتبه « قالصهيونية والاستعبار رضعا من
دي واحد ومارا في درب واحد حتى وصلا الى
فلسطين العربية في ظلال الرعاية الاميركية 4 رس
/ا) ء وعن كتابه يقول 5 « وثد أجيلت في صفخات
هذا الكتاب قصة التلاحم الاميركي الصييوني »
( المقدمة ص 5 ) ‎٠‏ ويذكر الكاتب قيامهم « بارتكاب
جريمة تهتز لها الدنيا فاشتركوا عام 14881 في
اغتيال الكسندر الثاني قيصر روميا حتى يكون
هذا الحادث وسيلة قعالة لاضطهادهم والتئكيل
بهم » وكأن لهم ما أرادوا © واذ نزل الغضب
يساحتهم بوصفهم مجرمين محتالين آفاتين ؛ هيا
دفعهم الى الهجرة الى أوروبا الغربية واميركا »
(ص 8 ) ‎٠‏ ولكن اذا كان التنكيل يخدم غرض
الصهاينة بدفع اليهود الى الهجرة كما يقول
الكاتب » أليسى الثبيء الطبيعي ان تعتبر قرار
الحكومة السوفياتية في 18 ثوفيبر 1111 « بالغاء
جمبيع التيود التي كانت مفروضة على اليهود »
( سامي حكيم 6لا ) ( ص ‎١١‏ ) متناقشيا كليا مع
أهداف الصهيونية التي لا تتحقق الا بجو التنكيل
باليهود © وإلتي وصلت لدرجة ( كما يقول سسامي
حكيم 7 ) قيأمهم باغتيال قيصصر روسيا لاشاعة
هذا الجو « جو التنكيل يخدم اغراض الصهيونية. . '
والشيوعيون يلغون جبيع القوائين ذات الطابع
التنكيلي » . أليس هذا دليلا كاغيا يسوته الكاتب
ننبه لتأكيد تناقضص تزارات حكوية الثورة مسع
أهداف الصهايئة '؟ أثم: يئتل إلكاتئن ثفسه عن أحد
أعضاء المؤتير اليهودي الاميركي قوله « إن مثل
هذا الاضطهاد بركة؛ وشيء من اللاسامية ضروري
. لتعزيز الكيان اليهودي »4 ( سامي حكيم ‏ أسرائيل
والدول. النامية ب ديسميبر 1555 4 ص ‎16١‏ )5
يعد هذ| هل يبقى سامي حكيم 6لا مصرا على أن
الكلام ' الذي ورد في بيان للحكوية السوفياتية
بتاريخ 8097 نولية 1518 عن لا مكان للاضطهاد
التومي في جمهورية رومييا السوئياتية الاتحادية
وان الحركة اللاسامية والمذايح الموجهة ضصسد
اليهود تهدد بالقضاء على مصالح ثورة العيال
والفلاحين وهو يدعو الشعب الكادج في روسسيا
الاشتراكية الى مقاومة هذا الثر بكل الوسائل
الممكنة » و3 الى اتفاذ الاجراءات التي من شأنها
أن تقضي. بصورة فعالة على الحركة اللاسابية من
جذورها ... 6 (سامي حكيم © ]لا 4 ص ؟1 )
كان. لخدمة غرض الصهيونية .+ أيهما أصح ؛ شيء
من اللاسامية « بركة » كبا يتول حكيم ‎25١‏ أم نقبة
كما يقول سامي حكيم 7/5 ؟ ليستقر لنا إلكاتبه علي
رأي ‎٠‏
ولنمض قليلا مع سامي حكيم 55 و 09 لنكتث:
الثدي والجحر الذي هات عليه الصهيوئية ومن
هو شقيقها بالرضاعة ؟
عقد المؤتير الصهيوتي الاول يوم الاحد 4؟
أغسطسس عام 8/ا14! في مديئة بال يسويسرا ©
وأعلن فيه هرتزل « وضع حجر الاساسى للبيت
الذي سسيئوي اليه الشعبه اليهودي 4 والقيسام
بنقفاط للحصول على موافتة مختلف الحكويات
تتنفيث صدما الصهيونية ») زا ص 1 »© لميركسا
والصهيوئية ) . ولكن ميا هو المكان المثاسيب
للبيت ؟ يجيب سامي حكيم في عام ‎١111‏ يكتابه
( أسرائيل والدول النامية » على لسان تاحوم
جولديان »© انها فلسطين . ولكن لماذ! 5 « لان
غلسطين هي ملتقى الملرق بين أورويا وآسيا
واغريقيا ولانها هي اأركز الحقيقي للقوة السياسسية
العالمية والمركز الاستراتيجي للسيطرة على العالم »
( المصدر الأكور © هن 8 ) . ويضيف الكاتب
معلقا « وما تقوم به أسرائيل الان في دول آسسيا
واغريقيا هو تنفيذ لما صرح به ناحوم جولدمان
ويكشف القناع عن هدف الترابط السياسي والمالي
بين الدول الاستعمارية ومؤسساتها الاقتصادية
وبين أسرائيل » ( المصدر السايق » ص 4؟ ) +
ولكن من هي الدول الاستعمارية إلتي تحدث عنها
سامي حكيم 5 وما هي مصالحها ويا هو تصورها
وماذا صنعت ؟ يجيب الكاتب « وتعاوئت الصهيونية
مع الاستعمار على تحقيق هذا المطمع عندنا وضصسع
خبراء من بريطانيا وقرئسا ويلجيكا وهولئدا
والبرتغال و!إسبانيا وايطاليا في سنة 1106 التقرير
الذي تدموه الى رؤساء وزاراتهم ‎٠.‏ وجاء في هذا
التقرير أن الخطر على الاستعمار يكين في البحر
التوسط صلة الوصل بين الشرق والغرب وفي
حوضه بهد الديانات والحضارات ... ويسكن في
هذه الملطقة شعب واحد تتوائر له من وحدة
تاريخه ولغته وآماله كل مقومات التجمع والترابط؛
وما دامثه كد تكابلت لهذا الشعب كل هذه

هو جزء من

شؤون فلسطينية : عدد 43

تاريخ

مارس ١٩٧٥

المنشئ

منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث

مجموعات العناصر

Generated Pages Set

Periodicals دوريّات