شؤون فلسطينية : عدد 47 (ص 77)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 47 (ص 77)
- المحتوى
-
اف
فما هي هذاه القيم القديمة ؟.
: يعطي العقاد في وضف واسع للعصر الاسلامي الاول تحت عنوان « العبقريات » )
تمجيدا « للشخصية | العبقرية بأ © التي تمتع بها الحلفاء ادال ٠ ويبدو فكره الديني
« وللعباقرة على الجيلة ولع ؛ بعالم الغيب 6 وحفايا الاصرار ؟ على حو بلحل كاه 5
الزكائة والفراسة » وتارة في النظر على البعد ؛ وتارة في الحماسة الدينيية او في
الخشوع لله »)(5؟) .
هذمة التصور أت تدور حول ايم شخص نأدر واستثنائي » كذلك ان رؤية الكائتب
للعالم تتركز حول الأنا . وعندما يصف حياة عمر يستعمل مقولات مثل هذه :
« عبقري رجل ممتاز صفاته - مفتاح شخصيته )ء ٠ الخ » زككا)ء
ان الميزة الرجغية لهذا الجمال تكمن اولا في التعارض والتناقض القائمين بين الفرد
ارستقراطي وق حر مكارو الي زوق السلا ل لج القيم الجمالية
كنتيجة مباشرة 5 للتحولات الاجتماعية : « وكان لا بد لآية تحولات ف الواقع السياسي
والاجتماعي والاقتصادى باتجاه أسقاط هذه الشلطة من أن تؤدي الى أسقاط سيط
الكلاسيكية على الشسعر العربي ي المعاضر فته ©
تاريغية جديدة ) نضيف الكائب خليل السوامري ملا آتخر ٠ فهو يختار أبطالا لقصصسه
بعض الفلسطينيين الهامشيين © ويدتعي انهم ممظلون الشسعب الفلسطيني بأكمله »
وهكذا يعطي صورة زائفة وخاطثة اشدحب مسحوق وشجاع ؛ ويساهم بهذا المعنى في
0 في قصة يه الباشورة 03 أثر الستؤاخري تذالة المعلم أبو بلطة 14 لذي خول متهاء
الى صَالون اشتقبال لمخموغة تتخطة من الصهاينة- ٠. وعندما تحتم على المعلم..دفع
ضرائبه الثقيلة » ذهب الى سكان حي الباشورة في القدس ليطلب النصيحة ٠ فاقترحو!
عليه أن يشمنوا أضرابا جماعيَا لدعمه ضد قوات الاحتلال » لكن المعلم يُرفض ذلك )
ويفضل بيع الحشيثى للصهايتة قصد تغطية المبلغ المظلوب منه ٠. وبعد أن تمننت الصفقة
« شربوا ألققوة لي خسابة » وتمارحوا ؛ وتضاحعكوا » وضرب المعسلم الفققئناة
( الصهيونية ) على فتخذيها »:وخين غادروا المتهى؛ كان "ابو بلطة يود عنهم عند الباب »
فقذا سنوف يدفع الثلائة الف ليرة بأكملها »(58) : 1
وفي:مكان آخر من القصة » تكِقنفٍ زوجة المعلم عن تخاذلها بهذا القول : 2 أيام
الجدعنة راحت يا معلم © اليهود اليوم ضنبطوا على رقابنا » وكسروا جيوشنا. »؛ اليوم
تغيرت.الاحوال »_خرجوا والأرعمرهم ما خرجوا 5(4). |
“الفتخصنيات“المبومة >* المحدودة: ول يكن , لقلا فالغ “المونجود 2 والتي لا تقابلها
ا كا متأفسلة >ايكائية هذا أأونت “تسخطيات+الكاتبي| تتكرر انهنا_ف: هلص الخرى
ا مطويعلة ام ثلاث ! شوات. ب الندى 5 زات النظام لولبم اليه بع هذ مذابح اليلول
ةا . ل شيم الحد لي : قعالماا ميء من كل !ا - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 47
- تاريخ
- يوليو ١٩٧٥
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39672 (2 views)