شؤون فلسطينية : عدد 48 (ص 136)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 48 (ص 136)
- المحتوى
-
الجدول الرقم ( 4؟ )
معدل العمر وفق الأنتماء الديني في تشكيلات آلهيئة
٠ معدل العمر (بالسنوات)
تشكيلة الهيئة مسلمون مسيحيون
ايريل ١1195 ٌ 35 عه
توقيير 1142 اعكم نينا
مارس 1155 07 4غإه لفق
يونيو 219445 21 8
ومن المدجدي لتفحص عملية تجدد وتبدل نخبة
قلسطين العربية السياسية » النظر في الفوارق ثي
معدلات الاعمار بين الالتحاتات القديية والجديدة
الى كل من الهيئات الثلاث الاخيرة . نكما يدل
الجدول رقم * + ظهر غارق هائل بحوالي ١5 سنة
بين معدل عير الاعضاء القدامى الذين احتفظسوا
بعضويتهم » وبين العناصر الجديدة في تشكيلة
تشرين الثاني ل نوفبيبر 1118 للجنة . هذا الفرق
قى معدل العمر بين اعضاء التشكيلة السابتة للجئة»
وبين الداخلين الجدد » استمر بالظهور في تشكيلتي
اذار س مارسى وحزيرآن - يوئيو 1545 © وأن لم
يكن بتلك الغسبة الكبيرة كبا كان في تشكيلة1116.
ان هذا النارق دلالة على دخول دماء جديدة السى
وسد نخبة فلسطين العربية السياسية ٠.
وائد ان المفيد ان ثلاحظ انه بينيا كان هناك
اتجاه تصاعدي عام في معدل اعبار المسليين ©
كان هناك إتجاه تثازلي عام في معدل اعميسسار
المسيحيين . (انظر الحدول رقم ؟ ) . ويثبغي أن
نلاحظا ان المعدل العام لاعمار المسيحيين في تشكيلة
اللجئة عام 1994 كان اعلى من معدل اعيسار
المسلمين »© اما في التشكيلات الثلاث التالية » مان
معدل اعبار امسليين كان اعلى ٠.
هذا الغارق بين معدل اعمار المسلامينو المسيخيين
بين أعضاء الهيئة » يمكن تبيانه' بصورة اوضح
ياحتساب معدل العير المتوسط لكل من الجماعتين.
فييئيا ككاع معدل عمر الاعضا المسثمين في
التشكيلات الاربع هر9ه سئة 6 كان معدل عيبر
الاعضاء المسيحيين قي هذه التشكيلات 5ر؟1
متك ه
١
هذا التفاوت في السين ؛ يدل على ان عملية
تغذية حسد الثخبة السياسية بدماء جديدة قابة »
كانت تجري في اوساط الموتميع العربي المسيحي
بنسبة اعلى من نسبتها قي المجتمع العربي المسلم ٠
ويمكن تفسير هذا الأمر بحقيقة ان المسيحيين العرب
كانوا اكثر تحديثا من المسلمين العرب . وييئكن
القول بالمقاييس التسننية © إن المسيحيين العرب
كاتوا اكثر تعلما » واكثر « تيدئا » [ أي الانتقال
من حياة الريف الى حياة المدينة ] © واكثر تعرضا
وتقيلا للافكار الخارجية» ويتمتعون بمستوى معاشي
أعلى من المسلبين(!). وبمقدار ما يعتير تركيسب
السن للنخبة دليلا على استمرارية الاجيال )؛ فان
النسية الاكبر للنتوة المسيحية تعني أن النجوة
بين الاجيال © بين النشية والجماهمر © كانت في
وسط المسيحيسين اشيق من الفجوة في وسسط
المسامين .
ومن الجدول رقم ه يتبين لنا ان المعدل العام
لمدة ولاية إعضماء التشكيلات الاربع للهيئة العربية
العليا »؛ هي بالمقاييس النسبية ©) قصيرة للغاية *:
سنة واحدة وخمسة اشهر . من الواضح ان معدل
مدة ولاية أعضاء الهيئة من المسلمين كان اطول
بحوالي خيسة اشهر من معدل مدة ولاية الاعشام ٠
المسيحيين ؛ 18 شسهرا للاولين و ١1*67 شهر!
للاخرين ٠. هذا النارق بين المعدلين يعبر عن مركزية
الدور الاجقماعي والسياسي لكانة المجتمع الاسلامي
في فلسطين العربية »؛ حيال الدور السياسي
والاجتماعي الاقل اعمية » الذي لعبه العرب
المسيحيون ٠
ولقد كان القصر الشقديد للبعدل العام لمدة ولاية
(عاءم البيئة بغضص. النظلر عن انتماءاتهم © نتيجة
لعدم الاستثرار في تكوين تشكيلات الهيئة . على أن
هذا الافتقار الى الاستقرار »© كان بدوره نتيجصة
للاوساع السياسية والاجتباعية التي عاناها عرب
غلسطلين اثناء خترة الانتداب البريطائي ٠.
لا استقرارية الهيئة العربية العليا
ان التغير الذي اصاب عضوية الهيئة العربية
العليا خلال النترة الخاضشعة لهذه الدراسة ٠
يككشف عن مدى التزعؤزع الذي احاق بتشكيسلات
الهيئة العربية العليا واسسبابه . كانت اللجنة
العربية العليا !التي تشكلت في الخامس والعشرين - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 48
- تاريخ
- أغسطس ١٩٧٥
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 22436 (3 views)