شؤون فلسطينية : عدد 49 (ص 114)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 49 (ص 114)
- المحتوى
-
١1
حرق الحثة بمعتقد ذى ى أصول دينية - يقوم على دفن بقاياها في الارض 5 وتعد هذه
الحكاية بحلل اسطورة الاتبعاث الفلسطيني(11) ) قفيها تقوم الأخت التي نكبت بذبسم
أخيها على يد زوجة الاب بدفن عظامه في حفرة بحديقة الييث حيث تمر هذه العظام في
١ ل التحول ألى طائر أخضر يحوم حول فناء ألبيت وهو شيبيه بالتحول في اسطورة
ألفيئيق © وبالتحول الذي كانت تعتقد يه العرب قديما ( طائر الهامة ) ويوظف هذا
الور مقي أسطورة اليا معنى الاستمسرار دقحي
لاخر ايعان عن ن أمستمزار , وجوت اويقوم بدور القت ح لجريية زوحجة الاب والانتقا
؟ التحول في:باطن الارض وهذا هو المعنى الهم بالنسبة لهذه الدراسة - دالى
كنز تنتفع منه الاخت © خقد تحولت عظا عظام الصبي في الحخفرة الى ذهب ؛ ومثل هذا
التحول المادي الذي ثم بفعل الدفن يقدم الدلالة الاخرى الاكثر عمقا وهي الاصرار على
ضرورة دفن الموتى أو بفناياهم في الارض وبعض النظ, را عن الدوافع الدينية تعمثلية
الدفن فان مسالة ربط الدفن يتحول العظام-الى ذهب تعطي تفسيرا لمعنى اصرار البنت
على دفن عطاعٍ أخيها في حديقة بيت ( الأرض الفلسطينية ) ولا يعدم الدازس لهذه
الغلسطينية هي ان ينا لهم ن يذفنوا قريب من مساقط رؤو مهم ان لم يكن في هذه
المساقط 6 وكثيرا ما ترد على السنة الكهول في اللخيمات: والمهاجر مثل هذه الامنيات .
ولا تقتصر مسألة تحول عظام الموتى الى ذهب بعد دفتها في الارض على الانسسان
فقط بل انها تمقد لتشسمل الحيوانات كذلك' » ففي حكاية « بقرة اليتامى » حيث كانت
البقرة مصدر قوت لابناء الزوجة المتوفاة » نرى ان عظام هذه اليقرة تتحول الى ذهب
وجواهر بعد أن ثام اليثا مى يدفنها تحت التراب خارج المنزل س أصرت زوجة الاب على
بح البقرة وقد لاحظت أثناء مقارةتني لهاتين الدكايتين الطائر الاخضر ودكرة
اليدامى ل أن هناك تشابها عضيبا بينهما » فالا م في كلتيهما متوقاة وزوجة الاب هي
التي تتآمر لذب الاين قٍِ الحكاية الاولى ولذيح القرة قُُ الحكاية الثانية » وف كلتا
الحكايتين تتحول العظاء م الى ذهب وبالتالي الى مصدر رزق وآثراء للبنت واليتامى »
ومن. هنا تغدو مسألة الدفن من وجهة النظر المعاشسية المحضة لا من وجهة النظر
الدينية وخاصة في حكاية بقرة الميتامى سبيهة يعملية القاء اليذور في الارض
العملية. الزراعية وسوف يتأكد لنا هذا المعنى لدى استعر اضنا لعملية الدفن في
الحكاية التالية .
أما حكاية قاطع يد أبيه .2 نتقدم مسألة دفن الحتة أو أجزاء منها على أنها عملية
زراعية صريخة © فقي هذه الخكاية يوصي الرجل العجوز الذي شارف على الوفاة ايته
بن يقطع يده ( يد ابيه المتوفى ) ويدفنها في غناء البيت وان يبقي ذلك سرا حتى على
زوحته ٠ وحين يفعل الابن ذلك تتحول .اليد المدفونة الى شجرة غريبة تعطي ثمارا من
الذهب والجواهر ؛ والاضافة التى تقدمها هذه الحكاية الى ما سبق انها تجيل من دفن
يد الاب المتوفى عملية زراعية خالصة من جائب وتعطي من جانب آخر دلالة اخرى
أكثر أهمية.) خدفن يد الاب في فناء المنزل وتحولها الى شسجرة مثمرة تجعل الابن مطالبا
بالضرورة بالمحافظة على المنزل والشهرة (رة ت الاب) ويكون بالتالي مطالبا بالمحافظة - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 49
- تاريخ
- سبتمبر ١٩٧٥
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 22431 (3 views)