شؤون فلسطينية : عدد 49 (ص 134)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 49 (ص 134)
- المحتوى
-
لكن يمكن له ان يكون ضد الواقعية ٠
الاخير © بالمعقول كله وباللامعقول جميعه 4 أي
بالشعر » . يؤكد على ضرورة العلاقة الواسعة
بين الشامر وجبهوره . يبسط هذه العلاقة في
اتاصيص يرويها عن تجاريه القخصية وعن
هذه الظاهرة التي تيدو لنا
وهذا الامر
علاقاته بقرائه ٠.
تبسيطية » تعبر في الواقع عن احتيالين مترابطين ؛
فهي من جهة اولى تشير ألى المدى الذي يستطيع
شاعر القضصية ان يتحرك داخله © حين يصبح في
مرحلة ما » صوتا فنيا لمرحلة كاملة . وهذه هي
حالة ثيرودا . فهو صوت الشعر التقشيئي
الاساسي » لانه لخص في شمعره البساطة الى جانب
الحلم » دآخل قضية الشعب . كما انها تشير من
جبة ثانية الى ظاهرة ثقافية عامة . ظاهرة الدور
الثقاتي الذي لعبه شعراء وإدباء الطبقة العاملة في
الثقافة الغربية يوصفهم مؤهلين وحدهم لحمل اجيل
عتاصر التراث الثوري الثقافي البرجوازي ؛ ودمجه
بتطلعات ثقافية تحملها الطيقة العاملة . فالثورة »
هي محاولة الطبقة الثورية انقاك المجتسع بأسره
وهذا يتهمن بالشرورة انقاذ تراثه الثقافي ٠. هذا
ما يفسر دور اراقون وايلوار وغيرهما في الثقافة
مأزق النقد
الاكاديمو
يشكل النقد الاكاديبي ؛ أكثر مناطق الحركة
التقدية العربية بروزا . خمته حرجت أهم المدارس
النقدية التي طبعت الادب العربي يطابعها المميز في
هذا القرن © طه حسين © محيد متدور © لويس
عوض ؛ احسان عياس ... لكن هذا النقد كان
يواجه دائيا بصعوبة تكونه في العلاقات الداخلية
التي .تحكم البناء الاكاديمي العربي » حيث تذمو
الروح المحانئلة التي تقف بوجه كل جديد . واذا
كان كيار النقاك الاكاديييين قد استطاعوا يتسب
متفاوتة كسر رتابة الجمود الجامعي» ودفعوا مقابل
بد دء عبد الرحمن الكيالي : الشعر الفلسطيني
في نكبة فلسطين » المؤسسة العربية للدراسات
والتئشر ؛ سروت © الطبعة الاولى هلاؤ؟أ] .هه
رحريل
الغرئسية الحديثة . هنا بالضبط يقع صوت نيرودا .
انه آخر اديناءع الطيقة العامة « النيلاءه » الذين
حاولوا مقلصين ؛ انقاذ تراثهم وتاريخهم ومجتمعهم
بالثورة . لكن محاولتهم الابداعية » أصطدمت
بحائط مسدود » غأتت الثورة من مكان آخر ٠. وجاء
الصوت الفتي الجديد لا لينقذ © لانه لا يقوم على
تاريخ متواصل بل ليؤسس . هكذا تنفجر أليوم
الثقافة الغربية الثورية . لانها تعيثى في مجتممع
ينفجر ولا مخرج له الا بالاختيار الذي رسسمه نيرودا
ورفاقه ٠ وهذا الاختيار يصطدم بصعوبات كثيرة ٠
لذلك لا تطرح المسألة خارج دائرة الثقافة الغربية
بيثل الوضوح الذي يطرحها به رودا ورقاقه
الشعراء . انهم لا يبسطون المسائل © لكثنا في
المتايل لا تعقدها ٠. نحن وهم وجهان مسألة واحدة.
قُ اللحظات الاخيرة © كان الناشيون يمزقون
الكتب واثاث المنزل 4 قييا كان الشاعر نائما بهدوء
في سريره ٠ لقد رمام الطريق 4 وهم »© البرجوازيين
الفاشيون © يقتلون الثقافة ويدمرون اثقسهم ٠
لذلك كان موت ثيرودا شهادة لزمين قادم ٠ زمن
الحماهير التي تكتب الشسعر لانها تكتب صفحة جديدة
من تاريخ العالم ..
ذلك الكثر »© فان هذا لا ينسحب بشيكل مطلق على
جميع الدراسسات الاكاديمية » التي تيقى ممثلة
اخلاصا لاصالة ليست اكثر من خليط عدحيب للمدارس
نقدية متفرقة » اخذت بنتائجها وليس بسقدماتها .
وأذا أخذنا الدراسسات النقدية الفلسطينيبة
كنموذج » لمائتا نجد أن ثقد الصوت الاديي
الفلسطيني »© لا يزال في مجمله أمير الطباعية
نقدية غرضها توسيع الصحافة السريع © وتحول
الموضوع التلسطيني الى موضوع امساسي يشغل
القارىء العربي بعد ولادة الشورة المصسلحة ,
وتحاول بعض الدراسات المتفرقة: الخروج على هذه
الانطباعية » بمحاولة: دراسة الصدوت الاديي
النلسطيني ككل . وحتى الان لا يوجد نماذج لهذه
الدراسات الجامعة الا في محاؤلات الكتب الاكاديمية - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 49
- تاريخ
- سبتمبر ١٩٧٥
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 22436 (3 views)