شؤون فلسطينية : عدد 17 (ص 219)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 17 (ص 219)
- المحتوى
-
وقد تحسب واضعو القانون للمعارضة الثقمبية
لهذه التعويضات © فسئوا تعديلا غريبا يتسسم
بالخبيث والدهاء لامتصاص معارضة كسم كبر من
السكان العرب اذ تص التعديل الجديد على دفع
تعويضات لمستأجري الممتلكات ؛ يدفع بموجبه لكل
مستأجر تعويضا بنسسبة 18 بر من قيمة التمويضات)
أي ان الشخص الذي كان مستاجرا بيتا فائه
يحصل على ١5 بز من قيبة التمويضات دون ان
يؤثر ذلك على المالك بثقيء ©» كل ذلك من اجل
اغراء قطاع من الشعب والحيلولة دون قيسام
معارضة قوية . وريما يتبادر الى الذهن صعوبة
اثبات الاستثجار من قبل المستاجر لعدم وجود
أوراق شبوتية لديه ؛ الا أن التانون كريم ولا يحتاج
الى أوراق كبوتية بل يكتفي بشهسادة بعض
الاشخاص ويكتني أيفسا بشهادة المستأجر نفسه !
ومن المنتظر ان تبدأ اسرائيل بتطبيق القانون في عام
6 © وحتى ذلك التاريخ. ستطرأ تعديلات اخرى
عليه ؛ وليس من المستبعد أدخال تعديل عليه
تلبية لدعوة بعض الوزراء الاسرائيليين بضرورة
توسيع سريان مفعول القاثون ليشمل ايضا اللاجئين
في المناطق المحتلة (للاستزادة انظر خهريات المناطق
المحتلة ؛ شؤون فلسطينية ؛ عدد ؟1 و؟ ).
قضية الحرم الابراهيمي ؛ امتدادا لاعمال السلب
وألنهب التي تتوم بها سلطات الاحتلال في المناطق
اللحتلة © والمتمظة في الاجراءات التوسعية ؛ مثل
الاستيلاء على مشارف رفح وطرد سكائها مثها »
وتتويج عملية السلب بهدم البيوت والابار. وطرد
مكانها ينها » وملذحتة الفلاحين الذين ١ تسللوا ©
لتطف ما تبتى من ثمار بساتيئهم بواسطة طائرة
هليكوبتر تابعة لسلاح الجو الاسرائيلي ومفل
السيطرة على اراضي قرية عتربة في الشفة الغربية
وتتويج عملية التهب بقيام طائرة تابعة لسلاح الجو
الاسرائيلي بالافارة على ستابل القمح الممتدة على
مسافة 2.٠.٠ دوثم وتحويل هذه البقمة الخشراء
من جراء شريط السيوم الذي خلنته الاغارة وراءفا
الى بقعة صفراء ؛ وتثبيت عيليتي السئب والنهب
باقامة مستوطنات اسرائيلية في مشارف رفح وفي
اراضي قرية عتربة > هذه الاجراءات التي كقنت
القناع عن وجه اسرائيل الحثيقي في نظر بعض
الكتاب الاسراثيليين مثل الكاتب عاموس كينان الذي
وصنها بأنها دخلت عصرا جديدا من عصر
الكولونيالية وآنها بيثابة « خليط. برجوازي ديني
"14
عسكري » . امتدادا لاعمال الستلب والئهب هذه
واعمال غيرها سبقتها» امتدت حمى التوسيع وهوس
الاستيطان الى الحرم الابراهيبي في الخليل ) ومن
خلال هذا المتظور فقط يمكن لنا الوقوف على
« قضية » الحرم الابراهيمي .
كنا قد تطرقنا في شهريات ( العدد 16 ) الى الصراع
الذي نشب بين المستوطنين وجهاز الحكم العسكري
في الخليل حول الترتيبات التي أتفق غليها بين جهاز
الحكم العسكري من جهة وبين رجال الدين الاسلامي
في الخليل من جهة اخرى يشأن اداء الشعائر
الدينية في الحرم © والى استياء مستوطني الخليل
من هذه الترتيبات واتهام جهاز الحكم العسكري
يأنه بقف حجر عثرة امام حق اليهود في « مغارة
المكبيلاه »6 ©» والى طرح الموضوع أمام مجلس
الورراء . وقد رافقه تذمر المستوطنين أعيال
مشينة © شببيهة « بالاعمال الهبجية » كما جاء
على لسان دياأن التي اتخذت في قرية عتربة ,
وتتلخص هذه الاعمال في الامور التالية )١( السرقة:
سرقة البسط من المسجد وسرقة احذية المصلين
المسلمين آثناء تأديتهم الصلاة ( ؟ ) الازهاي :
امعانا في الفطرسة اهتاد المستوطئون رفع
اصواتهم أثناء الصلاة في المسجد دون. مراعاة
شعور المسلمين ( #9 ) الاعتداء على الاحياء : قام
المستوطئون أكثر من مرة بشتم واهانة رئيس سدنة
الحرم الابراهيمي ( 4 ) الاعتداء على حرمة الموتى؛
حاول المستوطنون اكثر من مرة قلب جنازة موتى
المسلمين اثناء تأدية فريفة صلاة الجنازة في الحرم
( ه ) انتهاك حرمة القرةآن ؛ أنتهك المستوطئون
حرمة الترآن حين اقدموا على سرقة خمس نسح
منه موجودة في الحرم »© وقاموا بتمزيتها » وامعانا
في الفطرسة وضعوا النسخ الممزقة داخل مراحيش
الحرم !
ازاء هذه الاعمال »6 وجد جهاز الحكم العسكري
نفسه مضطرا للكشف عنها » خثيية أن تسيء الى
« سمعة » اسرائيل والى صورة « الاحتلال
اللييرالي » »© والى الاعلان عن التمسسك بالاتفاق
الجنتلمائي بين ديان ووجهاء الخليل بشيأن الترتيبات
في الحرم »© بيد أن ذلك لم. يرق في نضش. المستوطنين
فقاموا بحيلة دعاثيبة بين : الاورساط الحكومية
والجماهيرية » ونجحوا ثِي ذلك ينضل وقوف الحجزب
الوطني المتدين الى جانبهم وبنغضل الرغبة اللجايحة
والدفيئة بين الاوساط الحاكية في السيطرة اليهودية - هو جزء من
- شؤون فلسطينية : عدد 17
- تاريخ
- يناير ١٩٧٣
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 22434 (3 views)