شؤون فلسطينية : عدد 18 (ص 64)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 18 (ص 64)
- المحتوى
-
والتي تقول .: الجين. بالعين والسن بإلسن .. على كل حال .كان من الضروري على
أسرآئيل ان تظهر قوتها لتقابل التأثير النفسي الذي احدثته عملية ايلول الاسود في
الجماهير العربية ٠ ا :
وكما نرى فان هذا المنطق الوعظي- الاخلاتي الذي تبثه الصحافة الغربية الساخطة كان
هدفه تحديد شروط امكانية العلافات بين العتاصر العاملة المتواجدة . وفى الحالة الد
تعذينا هنا » وبشسكل عام 4 تعظيم فوائد وفعالية المفاوضة في حل المشسكلة المطروحة .
وهكذا فان الايديولوجية المسنيطرة تعرض التفاوض والقبول بتسوية « عادلة » والسعي
وراء الحل السياسي على شسعب مسحوق تحت اقدام قوة اقتصادية وعسكرية مسيطرة
تملي عليه شروط القسوية وحدودها. أن المسألة هنا هي التصرف كما لو ان قوة الطرفين
متساوية ونكران واخفاء اختلال ميزان القوى بيتهما .
واذا خاطر هذا الشعب المسحوق ورفض عرض المفاوضات أو ؛ وهذا أسوا » تجرا
واستعمل » للدفاع عن نفسه »6 نفس الاسلحة التي سحقته فعندئذ يعم السخط المجتميع
الدولي فيغضب ويهدد بردود تأرية ويطلق على الذين قاموا بهذه الجريمة صفة البرايرة
والقتلة . ان الاسلوب واضح : اذ ان المسألة هنا تتعلق بادخال هذه العلاتات الصراعية
بين أطراف غير متساوية ضمن مؤسسات الوضع القائم وثثبيت هذه العلاقات غير
المتساوية والابقاء عليها .
؟ ] مبدا الاستجواب -مه000ناءمهنم1 : أن الايديولوجية المسيطرة تنتج. تأثراتها
باستجواب العناصر الاجتماعية العاملة باسم مطلق وهمي ( باسم مفهوم معن للانسان
وللعالم ) ٠ وعلى هذه العناصر ان تؤمن أو تخضع لهذا المطلق مقابل مكافاة للذين
يؤمنون به أو تهديد بالعقوبات للذين لا يستجيبون له ٠
من هذه المطئلقات : ملكوت الله »؛ التاريخ » الوطن » العائلة » الواحب ؛ الديمتراطية ؛
العدالة » الحرية ؛ الشرف »؛ التقدم » الطبيعة » العلم » الشريعة » المدنية © التنمية »
الاأشتراكية ؛ الامة ©» المصلحة العامة © السلام » ارض الميعاد © الخ. ...
ان كل ايديولوجية تكون مبنية حول مطلق مسيطر أو غالب الا ان هذا لا ينفي توجهها
الى مطلقات اخرى غيره ٠ ّ |
وهكذا فان الصحافة في الحالة الخاصة التي هي أحداث ميونيخ قد توجهت الى الاطراف
المعنية » والى الرأي العام باسم الفظام من جهة وياسم السلام من جهة اخرى . لقد
كانت الالعاب الاولمبية تحسد هذين المطلقين الايديولوجيين فى وقت واحد معا . لتد
كانت جزيرة سلام وهدوء ومسرح مجابهة من أهدأ المجابهات وأكثرها استقامة وفي
الوقت نفشهكانت تعبر كذلك عن النظام السياسي الاجتماعي العالمي القائم على التعايشن
السلمي . وعلى كل حال غفي كل مرة كانت تلفى فيها هذه الالعاب كان النظام العالمي
القائم هو السبب يسبب دخوله في حروب وصدامات . لقد عكر الفدائيون الفلسطينيون
صفو هذه الالعاب من الخاريج 3 باقتتحامهم 0 بعئف ويريرية هذا الانسجام البريء 6
غير السياسي والشريف » هذا أللهو غير المؤذي ») 4 راحة الضمير هذه التي كان الغرب
يحاول ان يتظاهر بها . أن الالعاب الالمبية تجسد تماما الايديولوجية البورجوازية :
التضامن »© تآخي الرياضيين ؛ تكافق الفرص » تخطي الارقام القياسية الفردية »
الشجاعة ؛ الارادة © التنافس النزيه » روح الفريق © أن مهاجمة هذه الالعاب التي
تشكل نموذجا مصغرا عن الحضارة البورجوازية كان يعني وضع هذا الضمير الراضي
بذاتة وهذه الصورة. الجميلة التي كانت هذه الحضارة البورجوازية تختلقها لنفسها من
أجل انكار اللامساواة والصزاعاتٍ التي هي.مسؤولة عنها موضم التساؤل والشك .
59 - هو جزء من
- شؤون فلسطينية : عدد 18
- تاريخ
- فبراير ١٩٧٣
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 36099 (2 views)