شؤون فلسطينية : عدد 18 (ص 67)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 18 (ص 67)
- المحتوى
-
وتابعي الأشبارة هنا الى عتصرين متعلاقين بهذا المبدا وردا في أقوال الصحف “لس لقد ثم
التذكير بتاريخ الالعاب الأوامبية وتروح هدم الإلعاب ل خاص بالطايع تدا
للهدنة 0 8 وتم التذكير كعذلك بالحروب التي كانت السديب ف الفاع. هذه الإلعاب
أريع مر .1554.155 1555. وتذكرت الصحافة أيضا سنة ١59
الث كانت هيها الالعاب ذريعة لاقامة عيد كبي للفاشية المسببة والمعلفة للحرب. ثم جرى
التعبير عن القلق حول مستقيل الالعاب : لقد ظلت القيم الاومبية والرياضية من أواخر
والكنيسة 1 ٠ هل هذه آخر ألعاب 1 03 :“لقد مأدتت الألعاب واحترقتت حية
قبول لايرف الشارحة ذيها ؟ الم ين مل لفل الما الالعاب ا
,)2 الهياينيين الغربيين الأنقياء ©
ثم تم التذكير بتاريخ الشعب اليهودي وربطه بقوة بتاريخ النازية . وظهر رسم
كاريكاتوري يمثل هنلر بثياب رياضي ينقل الشعلة الاولبية الى شخص عربي . العرب
يخلفون التازيين لاضطهاد الشعب الاسرائيلي . ويتم التذكير بالبدايات الصعية
المستوطنين الصهاينة الذين كانوا هدفا لفظاعات الفلسطينيين التي كانت أسوة من
الفظاعات النازية . أما في اسرائيل فقد وجه الاتهام الى الالمان : هل من الممكن أن تأمل
أن ينقذو! أرواحا يهودية ؟
”7 ] مبدأ الارتباط والارتكاز ( التمفصل ) : الايديولوجية المسيطرة تنتج تآ ثيراتها
بالارتباط والاستئاد ألى ايديوتوحيات أخرى وبشكل خاص ألى الابديولوجيات لد بيارسية
والدبنية المسيطرة ف وسط اجتماعي تاريخي معين ٠ وتعتمد قوة الناثيرات
الايديولوجية ( اعطاء المعنى » اضفاء الشرعية » التعبئة ) على تماسك هذا اأربط وهذا
التركيب ٠
ن اأوعي الغربي يده الآلة الميكائيكية الحسنة التزبيتك التي تحتويٍ على عدد وأسع
يم الانسائية والشسمولية التي تعرف الصحافة أن ن تلعب بها بمهارة ٠ في الحالة التي
0 8 المطاق المسيطر بالئسبة الى هذا الوعي هو النظام المسمالم . الا أن الصحافة
أشارت الى العديد من المطلقات الاخرى التي تصيب الاوتات؟ الحساسة للئفس الغربية :
ألدين لقد انتهك الفلسطليئيون الروح المسيحية واحتسرام الكريب والاخاء والمحية
وداسوها بأقدامهم . لقد كان الملعب مثل حرم مقدس كال انتهاكه يشبه انتماك
كاتدرائية أو جامع . اتكرية لا يمكن أجبار الناس على الاطلاع على مشكلة سياسية
يتفرغوا لأهو بريم . المدنية لقد وقعت ضحية اقتحام بردري عنيف » جاء من
وكرم ألرياف بين وبين جين الفلسطينيين الذين أطلقوا النار بكل برود على أبرياء ومولين
ومقيدين وعاحزين عن الدفاع عن أنفسهم . التاريخ لئذ لطخ الفلسطيئيون ١
الوطن لند نكست الاعلام . - العاثلة حرى التفكير بعائلات الرياضيين ين
اللايسة ثياب الحداك ., ل القدر الحظ والقدر الاعمى يتحالفان للحيلولة دون الوصول
ى حل سعيد للقضية . النازية التي جرى التذكير بفظائعها . ونحن نعلم مدى
0 الفرنسيين والبلجيكيين بالنسبة الى هذه النتطة . -.. العنصرية حرى. التذكير
بالمعاداة للسامية وبدات العنصرية المعادية للعرب بالانفلات من عقاليا . الطبيعة
جرى التذكير بالحق الجلبيعي للانسان بالحياة. ..وضار هناك اتحاة. الئ فرضص الكثبول
بالنظام الاجتياعي الذي يدافع عنه على أنه نظام طبيعي وبالتالي تحديد اللذين يواجموته
11 - هو جزء من
- شؤون فلسطينية : عدد 18
- تاريخ
- فبراير ١٩٧٣
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 36099 (2 views)