شؤون فلسطينية : عدد 91 (ص 57)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 91 (ص 57)
- المحتوى
-
35
بمراحل تازيخية محددة في اورويا » ووضع الاساس النظري لها خلال القرنين
الثامن. عشر والنصف الاول من القرن التاسع عشر , ثم زادت قوة وانتشارا
ابتداء من النصف امثاني من القرن التاسع عشر » واكنسبت شعبية واسعة
في المرحلة ما بين الحربين العالميتين » ثم تحولت الى سياسات في التطبيق
في الدولة الفاشية والنازية ٠
لقد كان الاحياء الرومنسي للتاريخ خلال القرن الثامن عشر امرا اساسيسا”
وجوهريا لنمو المثال العرقي , بمثل اهميته لنمى القومية الحديتة والتقدمية , كَمْ
اضافت قوانين التطور العضوي والبيولوجي ٠؛ والتي انتقلت من مجبحدالات
البيولوجيا » الى.مباحث الملغويات ٠ لتلعب دورا حاسما في نمى وتطور الفكر
العرقي ٠ وكانت المعالجة العضوية للتاريخ اى معالجة تاريخ الشعوب ككائن
عضوي في بيئة بعينها ٠ وينمى ويتطور وفق قوانين التطور الحيوي
والبيولوجي .دورا خاصا في خلق الفواصصل والفوارق السحيقة بين الناس والامم
حتى قيل ان هذه الفوارق ليست من قعل الانسان اى البيئة الاجتماءية » بل هي
ثمرة خطة الهية ٠ كان لجون جوتفريد هردر ( 15/ا١ )١809 النذي سبق
الحديث عنه مثل هذه النظرة التي كان لهاتاثيرها الواسع في غرب وشرق.
اوروبا ٠ فقد اعتبرت الطبيعة والتاريخ بمثابة القوى الخلاقة في الكون واد بحت
الاصالة والتلقائية الغريزية للشعوب في جذر السمات انتي يتميز بها كل شعب
من خلال تطوره في التاريخ . وهي تعبر عن نفسها من خلال اللغة القومية والشعر:
الشعبي والاسطورة » والادب عموها الذي يخلقه الشعب بغريزته وتلقائيته هذه ٠
واعطى هردر للقومية ابعادا جمالية وتاريخية ولغوية جعلت منها كائنا عضويا
حيا ينفصل ويةميز على اي شكل من أشكال التنظيم السياسي » .وهذا الشعب او
الكائن الحي اسمى من الدولة ذاتها ٠ وبالرغم من ان هردر نفسه يذتمي يلا شك
الى رجال عصر التنوير ولم يكن يؤمن بالعرق أو بتفوق أمة , كما لم يكن حبيه
لشعبه يستبعد احترامه للشعوب الاخرى ٠ الا ان هذ! الفكر كان له ايعد الاثر
في ظروف اخرى مغايرة في خلق واثمار المقهوم العرقي (؟١) ٠
وكان تأكيد هردر على اللغة باعتبارها التعبير عن الماضي المشترك للشعوب»
من الامور الشائعة بين جيل كامل من اللغويين في نهاية القرن الثامن عشر وبداية
القرن التاسع عشر ٠ وقد انتهى علماء اللغة الى ان السنسكريتية كانت هي اصل
اللغات الاوروبية الغربية وانها انتقلت الى أوروبا من آسيا خلال هجرة الشعوب
- الاوروبية ٠. ولكن سرعان ما انقلب هذا البحث اللغوي الفيتولوجي الى احكام
اخلاقية وقيءية . قاأصبح الآريون الذين اعطوا الأوروبيين لغاتهم ٠ يعكسون
في ماضيهم تفوقا اورثوه لابنائهم من الاوروبيين ٠ وقد وج د الروءنسيون
الرجعيون » من خلال علم اللغة رياطا بين ما قبل التاريخ الآري والشعوب - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 91
- تاريخ
- يونيو ١٩٧٩
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39484 (2 views)