شؤون فلسطينية : عدد 91 (ص 66)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 91 (ص 66)
- المحتوى
-
تتمثل فيه الاصالة والعبقرية وهى ما ينسجم مع منطق الرومانسية , إذا صح ان
لها منطق , فهو النتيجة الطبيعية لنزعتهم الفردية والتي تكمن كما ذعرف وراء
المزاج الرومانئسي كله ٠ فقد حل مفهوم البطل اللمعبقري محل روح التفاؤل والثقة
بال مستقبل التي كانت تحرك كتاب ومفكري عصر التنوير » والمعاقدة تماها لدى
الرومانسيين الذين يجسدون عصر المعاناة والقلق والتوتر ٠ فقدموا صورة
البطل العبقري الذي يعلى على الظروف ٠ وينجح برغم الظروف انطلاقا من قواه
الباطنية والكامنة ٠
فالاصالة والعبقرية لا يقيدها التقليد البارد اى العادات والعرف السائد لانها
تنطوي على تحقيق كامل للذات ٠» ولا يمكن ان يعوقها عائق » وهى ها ينسجم
مع المثالمية الرومانسية في نمو الفرد وتحقيقه لكامل قدراته وامكانياته دن خلال
التوتر الرومانسي ٠ وهكذا كانت تدفع فاوست جوتيه ( 18048 ) عواطفه المشبوبة
وعشق الحياة ٠
ولكن في أنجلترا » وليس قي المانيا او فرنسا , تم الامتزاج بين الرودانسية
والنزعة الواقعية لتقدم صورة للبطل العبقري الذي لا يقضي بالفشل والمعاناة
والموت الرومانسي بل يضع برنامجا للمستقبل ٠ وهكذا قدم توماس كارلي ل
( 5155 1888 ) صورة شعبية لبطل يسعى الى تنمية ذاته وشخصه بدفع دن
داخله » ولكنه لا يدمر ذاته بصنوف المعاناةوالمعارضات التى لا جدوى منها
لحياة الجماعة بل يقوم بالفعل بتغيير المجتمع (9؟) ٠ 000
وفي كتابة « الماضي والحاضر » ( 1847 ) يعلن رفضه لمجتمعه المعاصر ٠
فالارستقراطية عاطلة وحقيرة والطبقة الوسطى تعبد اله امال اما الطبقة العاملة
فهي مجرد جماعة من النحل في خلية ٠ وكارليل يوجه بصره شطر الماضي
خروجا من المازق » ولكن لا يتعلق بهذا الماضي ٠ بل يصوغ منه برنامجا للءمس.تقبل
وهى أذ يرفض مجتمعه بكل طبقاته » لا ينتهي الى اليأس او الهزيمة ٠ لانكارليل
على خلاف الرومانسيين الاخرين ٠ يقبل المجتمع الصناعي » والثورة الصناعية,
وليس ذلك من قبيل الصدفة ٠ فهذه الثورة كانت قد سبقت غيرها في انجلترا ٠
وكان لقبوله العصر الصذاعي اثر في تحويل صورة العبقري الرومانسي الى
نموذج القوة واصبحت المدن الصناعية في نظره مثلها مثل الطبيعة العذرية :
اصوات الاتها وضجيجها وهي تصحى في الفجر في مانشستر مثل دوى شلالات
نياجرا ٠ لها نفس السحر والسمو » وسموق القوة والعظمة ؛ أما هدير الالات في
المصانع , فهى كمثل امواج الاطلنطي العاتية ٠ وما يؤكد عليه هذا هو عنس
القوة » ليس في الصيفة المتوحشة وحدها , بل وايضا القوة المستانسة في
مانشستر ٠ اما المشاكل والمعضلات الاجتماعية التي جاءت معها , فكارليل يعيها - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 91
- تاريخ
- يونيو ١٩٧٩
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39484 (2 views)