شؤون فلسطينية : عدد 87-88 (ص 343)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 87-88 (ص 343)
- المحتوى
-
رحن
وتتطلب الواقعية من الكاتب موققا وطنيا فعالا ورؤية تقدمية تسمح له باستشفاف
النزعة قبل ان تتحول الى ظاهرة ؛ وبالتعبير عن علاقته بها » ان مغزى الفن ؛ كما يقول
تولستوي هى توحيد بني البشر ٠ هذه المعادلة » اذ تغتني بمضمون اجتماعي معين ؛ تسباهم
اليوم بصورة كاملة في الجدال المبدئي الايديولوجي للقرن العشرين بين الواقعية من جهة ,
والحداثة التي يعتبر الاغتراب جوهرها واصلها , من جبة اخرى » (؟) ٠
ويساعد ايتماتوف على تصور حياة ايطاله الداخلية نزعته الى اقتئاص اللجحظضلات
التلفولية في النفس البشرية ٠ انا على يقين بأن الانسان يجب ان يحفظ افضل ما فيه عن
الطبيعة » ٠ ٠ لثن رغبنا بالتحديق مليا في الطفولة فربما سنعائي شعورا مذهلا بالخلود » ٠
٠ المحافظة على الطفل في الانسان ليسءت على الاطلاق خيالا او وهما لطيف مجرد . بل
شرطا ضروريا للحياة الكريمة القادمة . فالطفولة , برأيي هرادف دائم لشاعرية الروح
الانسائية » للابداع وحقيقة الالهام ٠ ٠ ويرتفع ايتماتوف بالطفولة الى معنى انساني
شمولي ليكسبها قوة التجريد مع المحافظة على خصوصيتها » كما فعل بالطفل في « السفينة
البيضاء » انه رمز المستقبل الذي يحاول الاشرار والوصوليون عديمو الشرف ان يقتلوه ٠
وكان موته تحذيرا رهيبا ودعوة للنضال ضدد هؤلاء الطفيليين ٠
ان ايتماتوف ليس وضافا للحياة وانما هى شاعرها , لا يهثم بالاحداث العادية اليومية ,
وائما يحشر ابطاله في ظروف غير عادية لاثبات جدارتهم ٠ اى انهيارهم . ليتجاوزوا
ذواتهم وينتصرون اى العكس ٠ يبحث في قواهم الداخلية لكي يعيشو! ١ الحياة الكاملة ,
وما هي هذه الدياة الكاملة ؟ ٠ معناها ان تعاني تلك الاحاسيس غير العادية والانطباعات
التي تشكل الجوهر المكذون للحياة الحقة , ٠ ,
دوستويفسكي .حاول ان يفعل ذلك » ولكن اكثر ابطاله كانوا عن مثقفي - كان المدن ؛ فمن
هم ابطال ايتماتوف ؟ ٠ الكادحون ٠١ الكرامة التي يجسدها هؤلاء الخلاقون الارضيون
الذين يحلمرن بالعدالة الاجتماعية والميعادة للجميع ٠ ان جمرح هذ! الحلم الذي اه بح
مغزى الحياة ؛ يجعل الانسان العادي مساويا ( يقديد في غناه الروحي ) لذلك الذي
يكتشف النجوم » ٠ وايتماتوف يبحث درما عن البطل النائم في الانسان . كما كان يفل
« اكسوبري » ٠ ويكره العادية ويدينها ٠ فالعادي هى الانسان المنغلق على نفسه في معارك
القرن العشرين الهائلة , الغارق في اهتماماته ومصالحه الخاصية التي تشكل في النهاية
تعبيرا عن الانانية الاجتماعية «٠ لهذا تراني أقدس في البطل اكثر من اي شيء الجر ٠ شخور
العزة والاياء والطموح الى الحرية الداخلية . ان تأكيد هذه المبادىء يمكن ان يتطاب مسن
البطل اعظم تضحية » ٠ ويقترب ايتماتوف بهذه الكلمات اقترابا كبيرا من آراء غوركي في
الرومائسية الثورية » ولكنه يعطيها بعدا جديدا ٠ قابطاله سوفويتيرن بذوا الثررة » وهم
اولاد الثورة بانجازاتها واحباطاتها ؛ ومن هنا جدة طرحه ٠
)١( في الحديث الذي اجراه كوركين مراسل « المجلة الادبية » ٠ ملحق الذورة السورية
الثقافي ؛ العدد لاا تاريخ 1177/1/١ »/ ترجمة نوفل نيوف '
(؟) المصددسر نفسه , والاستشهادات التي تليه ٠ - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 87-88
- تاريخ
- فبراير ١٩٧٩
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39490 (2 views)