شؤون فلسطينية : عدد 57 (ص 31)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 57 (ص 31)
- المحتوى
-
بن
الاقتصادية وبعض القيادات التققيدية الممثلة في المجالس البلدية وغرف التجارة ؛ لم
تحد أمام هذه الإنتفاضة العارمة الا أن تواكب ولو ضمن حدود حركة الجماهير .
فكائت استقالات عدد من المجالس اليلدية والتهديد داستقالة أعضماء غرفة التجسارة
بنايلس ردا على اقتحام جود العدو المدرسة قتدري طوقان بثاملس صورة من تحرك
هذه القوى . لكن يجب ان يكون واضحا ان مشاركة هذه القوى لا يتعدى عرائض
الاحتجاج ؛ وان مشاركتها تظل ضمن مقهومها » وهي محاولة السير خطوة مع
الحركة الجماهيرية مع العمل على ارجاعها خطوات الى الوراء . افمثلا في اجتماع
جرى في القدس 2 0/1 حضرهة رؤساء الغرف التجارية في الضفة الغربية
الفشيخ حل مى اللمحتسب رئيس المخلس الاسلامي الاعلى أبحث القضادا الاقتصادية
وقضية المسجد د الاقصى » اقترح احد الحاضرين أن تدعو الغرف التجارية الى اضراب
عام في الضفة الغربية احتحجاجا على سيطرة اليهود على المسهد الاقصى »؛ رفض
رؤساء الغرف التجارية هذا الاج قتراح » وعلق راديو العدو عثى ذلك تقال « لقد
شعروا بان من واحبهم التضامن مع المسلمين ولكنهم ارتأوا عدم التدخل عمليا يما
يحدث » «/99) . لقد لعبت هذه المؤسدسات مع بعض معض النقابات المهنية دورا في محاولة
ارجاع وى خطوات الى الوراء . ذكر رأديو ألعدو « أن المجلس البلدى لمدينة
ابلس بالاشتراك مع الاتحادات النسائية والنقائات المهنية ومديرية التربية والتعليم 4
اصدروآ ديانا يدعو الطلاب للعودة الى الدراسة والكف عن التظاهر »4 م . وقد
تكررت اكثر من مرة هذه الظاهرة» وكان من الامور اللمألوفة ف الضفة الغردية أن تدور.
مكيراك الصوت ف الشوارع تدعو المواطنين بأمر من مجالس بلدياتها © الكف عسسن
التظاهر والعودة ألى الهدوء . وعندما فشل هذا الاسلوب في السيطرة على الجماهير
حاوات بعض القيادات التثليدية في مديئة نايلس انشاء ما سمته لجان اإلتوجيه الوطني
لاحتواع الإنتقاضة وأجياضها 6 ولكن محاولاتها تقلت أمام وعي الجماهير وبقظتهم 8
الاأشكال . النخسالية كلانتفاضة : تنوعت الاشكال النضالية للانتفاضة بتنوع وتفاوت
الاأساليب النضالية للقوى التي شاركت _ بها ؛ كما تثوعت هذه الاشكال على ضوء
الخيرة المستفادة من الانتفاضتين السابقتين . لقد تدرجت الانتفاضة من عرائضص
الاحتجاج والاستذكار التي رفعتها المجالس الدلدية والقروية والغرف التجارية © الى
التظاهر والاظرأب واقامة المتاريس واسعال أطار ات المطاط »> الى اليجوم على جتود
العدو والاشتباك معهيم بالايدي والعصي. أضافة الى الاعتصامفي المدارس والمساجد.
ولكن الشكل الارقى للانتفاضة والذي ساد هو اقامة المتاري” والاثستباك مع جئود
العدو ؛ وهذ! ناتج عن اشتراك جماهير الشضفيلة والحرفيين والفلاحين في الانتفاضة .
إن كون الحي أصيح مركز الانتفاضة بدلا من المدرسة فرض تطورا فى الاشكتال
النضالية » فالحي احيانا عبارة عن زقاق طويل أو مجموعة من الازقة “مما يجعل
بالامكان الأشمتباك مع جنود العدو بفعالية ., وهنا شاركت الامهات وريات البيوت في
الإششياك سواء برمي قوارير الزهور على ألحئود أو يسكب الزيت الغاسي على
رؤّوسهم © وآن آم يتوفر ألزيت لغلائه » فسطل من الماء المغلي . ن اشعال
اطارات الكاوتشوك ام يعد وسيلة لالهاب حماسن الحماهير فقط © بل 0 عيلية
نضالية قائمة بذاتها ؛ ذكر شاهد عيان « ان 'السلطات الاسراثيلية المحتلة دهشست:
لهذا الاستخدا م المنظم والمكثف لاطارات أأطاط المشتعلة »© فثامت يجمع الاطارات من
مديئة تابس بسبارات ورمتها في وادي الباذا ن الذي ببعد عن المدينة نحو 1١ كم »)
ولكن الحماهير قامت بتهريب اطارات المطاط خلال الليل » وف اليوم التالي التهيبت
الشو لشوارع والازقة بالأطار أت اأشتعلة 1 ولتقاومة ذلك » فرضت السلطات الحتلة - هو جزء من
- شؤون فلسطينية : عدد 57
- تاريخ
- مايو ١٩٧٦
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 36838 (2 views)