شؤون فلسطينية : عدد 44 (ص 169)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 44 (ص 169)
- المحتوى
-
18
اللتزم © الادب الشعبي © فالقصة تتحول الى
سيرة شعبية من خلال البطل الكاريكاتوري أببسي
النحس ٠. سيرة تخضع للتنقد » والحساب العسير»ه
لا للتهويل والتهويش © ولا لليأس والتثبيط ٠
ه ل الصدق ؛ وهو هنا ناتج عن المعائساة
الحتيقية © والمشاركة الفعلية في الاحداث »
والجرأة في قول الحتائق رغم حراب الاحتلال .
والبراعة في سكب المرارة بقالب السخريةالضاحكة
البالية ٠. وهو نابع أيضا من الاخلاص للبحلية »
كما ذكرنا من قبل ٠
5 التفاؤل : والتناؤل هنا ناتج عن القهم
الواعي لديالكتيك الواقع . نأبو النحس يمشثل
الجيل المنهزم »© المنخور »© المنهار من ششسدة غبائه »
وحمقه السياسي © وجبنه القومي : وهي الصورة
المشوهة للواقع تسير في موازاتها وبحركة جدلية
صورة مضيئة © بل تنبئق من خلالها . وهي »
هنا ؛ متمثلة في حكاية السمكة الذهبية » والابن
الذي سمي ولاء ليكون اسمما على مسمى »© قاذا به
يقف في الموقع المناقض لموقع الاب . واذا بالتحاته
مع المقاومة يكون اصعب على التصديق من الموت
على الاحياء . واذا بباقيسة الطنطورية تلتحق
بأبنها هي الاخرى . واذا بسسعيد 4 ابن « يعاد »
يصبح هو الاخر مناضصلا » واذ! « بيعاد »© الثانية
تتمنى زوال أبي النحس © وبقايا جيله » لكي
تشرق القمس على كامل تراب الوطن .
وعلى هذا الاساسش يدرك الدارس مدى
موضوعية الاحساس بالتفاؤل لدى اميل حبيبي >
.15559 سا ص ه من التقديم لطيعة دار العودة ١
؟ ل أاأرجع السابق ص 7 .
* ب المرجع السابق ص 5 .
؛ غسسان كنفاني : عن الرجال والبنادق ل دار
الاداب 1559 .
هل المؤلف نقسه : دار العودة ,ةا .
5 س راجع : أحمد محمد عطية : الاداب ع لم آب
اك اص ٠.8
لاسب ,اعناول8 عط كله 5أععرركمة حل ذومدم]1
7 <ه0 هآ .0© قصة 0[مصعمة اولظ
م - حمتاء 1" 5ه اسم عط :.11 ,وعصندد ل
8 ,0500 ,5ج18552 معط01 لصح
ويدرك المدى انواسع للافق السياسي الذي يمارس
اميل حبيبي العمل النني من خلاله .
زيدة القول ان الطابع الخاص لرواية اميل
حبيبي يكمن ني اصالتها وفرادة بنائها ) وصدق
مشاعر كاتبها » وقوة مغزاها السياسسي والجدلي.
وذلك يجعله نموذجا قيما في الرواية العسربية
عامة © بل لا يكاد يرقى الى مستواها اي عيبل
روائي كتب في القضية الفلسطينية . وهي
في هذا المجال تكاد تكون رواية القضية
التلسطينية الجديرة بكل احترام واكبار واجلال :
انها ل أولا واخيرا معجزة روائية »© لا رواية
وحساب ء
وحسبنا ذلك ؛ للتدليل على المدى التطصوري
الذي قطعه اميل حبيبي من السداسية الى الوقائع
في مجال الامساك بالبنية الحقيقية للرواية العربية
الاصيلا: . وهو في ذلك انما يؤكد حقيقة ما نوهنا
به وهو أن الوتائع حسمت فترة المراوحة بين
غن القصة القصيرة وفن الرواية » لصالح الاخير .
وهو س في الوقت نفسه يضع حدا للدئين الفني
الذي ظل يداعب خيالات الكتاب لتشكيل صئعة
روائية عربية دسميمة © تنفلت من عقابيل الماضي >
وتسلم من الخضوع للجديد المستورد ٠
وبهذا يكون أميل حبيبي قد اضاف !.ى جهود
التطوير الروائي جهدا محمودا لا على صعيد
الرواية الفلسطينية فقط © بل على صعيد الرواية
العربية كاملة .
سا زه ع ماوع م :5 ,أعنلزي]
7 ,10100171 راعتدنل8
٠ ع اإتاهقاعاظ له الهد0 عط نعاعهوططناآ
ا اا
١ - طلبا للاستزادة راجع التصمة
السيكولوجية لليون ايدل : ترجمة الدكتور
محمود القمرة .
؟! راجع الفصل الثاني والثالث من كتايه
السابق ذكره .
*1 ل راجع ما كتبناه من الرواية في صحيفسة
الدستور الاردنية بتاريش .1595/5/9 +
- راجع الفصل السادس من كتايه السايسق
ذكره , - هو جزء من
- شؤون فلسطينية : عدد 44
- تاريخ
- أبريل ١٩٧٥
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39480 (2 views)