شؤون فلسطينية : عدد 190 (ص 91)

غرض

عنوان

شؤون فلسطينية : عدد 190 (ص 91)

المحتوى

مراجعات
التلفيق في الادب العبري
434 ,1974 ,تالاش آ-تتطهططاه0 :كته 2 ,015276 10117 هلآ تتتتطاتتف رع 1غوه 12
تا ناذا
حفل هذا القرن يكتّاب يجرون وراء الاحداث الكبرى؛ بعض عن انتساب صميمي وايمان ثوري ويعض
رغبة في المغامرة للمغامرة او سعياً وراء الشهرة: هيمينغوايء مالرو, لوركاء استورياس يزوباء وكثيرون سواهم.
منهم أرثر كوستلر الذي نحن في صدد الحديث عنه.
هنغاري الاصلء يهودي الديانة. ولد سنة 1505. بعد ان شبٍّء رحل واهله الى انكلترا وتجنس بالجنسية
البريطانية. وكتب كل آثاره باللغة الانكليزية: منذ بداية شبابه.
ظهرت على اولى كتاباته الميول الشيوعية واضحة:؛ ويخاصة في الفترة التي كثر فيها اليهود في القيادات
الشيوعية. ونا قامت الجمهورية الاسبانية وطردت الملك الفونسى الثالث عشرء تحمّس لها حماساً شديداً» حتى
اذا انقض عليها الجنرال فرانكى اشترك في القتال ضده وقاتل حتى سقوط مدريد .
من هناك رحل الى الاتحاد السوفياتي: فوصله في نهاية المحاكمات الشهيرة؛ وما لبث ان غادره معارضاً له
وكتب « ظلام في رابعة النهار», الرواية التي ترجمت الى الفرنسية بعنوان « الصقر واللانهاية». ويكاد يجمع النقاد
على أن هذا الكتاب هو أهم ما كتب كوستئر. آمَا أناء فأعتقد بأن أهميته جاءت من ترويج الرأسمالية له. وأرى
أن أهم ما كتب هى «يرج عذرا» ومجموعة المقالات التي تحمل اسم «اليوغي والكومبير». وبخاصة المقالة التي
تحمل ذات العنوان.
عندما قرأت «الصفر واللانهاية» كان حكمي انه يهودي ينضم إلى اليهود الذين خرّيوا في الاتحاد
السوفياتي ؛ كل الذين أعدموا بنتيجة تصفيات سنة 1973 وما تلاها هم يهود. ويبدو ان معركة ستالين معهم
ظلت مستمرة حتى موته؛ بل أذهب الى انها ما زالت قائمة
بعد أن غادر الاتحاد السوفياتي, جاء فلسطين مع من جاءها من عشيرته وعمل مع جماعة الارغون في بناء
المستعمرة التي تحمل اسم الكتاب والتي هي في الواقع «عين غيف». ولقد ظل محافظاً على هذا الاتجاه حتى سنة
17, حين أعلن ان اليهودي أصبح حراً في اختيار وطن له بين الارض التي يقيم عليها أو اسرائيل التي يجب»
آنئذء ان يرحل اليهاء وان تلغى ازدواجية المواطنة؛ فيخلص لوطن اقامته أولًا.
ان الذي حفزني الى كتابة نقد لهذه الرواية هو احتواؤها على الافكار الصهيونية حول انشاء الدولة في جو
التحدي للعربء والحقد عليهم: دون رياء ولا مواربة.
يبدأ باهداء الرواية الى جابوتينسكي ورفاقه في عين غيف, ثم يستهلها بجملة لأحد أوائل بناة المستعمرات:
«اننا تدع الحياة القديمة التي صارت كريهة لدينا ونيد مرة أخرىء من البدء. ان ما نريده ليس تغييراً أو
تحسيتاً. . نريد ان نيدأ من اليدء».
يلاحظ القارىء؛ منذ البدء؛ أن كوستلر يمت الى تنظيم حزبي (هى الارغون)؛ وانه يبشّر بأفكار يحاول نقسه
تكريسهاء وإنه يدعى ‏ حزبه ‏ الى الانفصالء والى الابد» عن النموذج اليهودي المعروف في التاريخ: صورة
5 وين فلسطنية العدد ‎١15١‏ كانون الثاني ( يناير) 1545

هو جزء من

شؤون فلسطينية : عدد 190

تاريخ

يناير ١٩٨٩

المنشئ

منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث

مجموعات العناصر

Generated Pages Set

Periodicals دوريّات